Mater Christi, institución de Vida Consagrada que se dedica a atender a los sectores más desfavorecidos por la sociedad,

Buenos días.

Ayer día 25 de septiembre la Santísima Virgen María, Reina de la Paz nos dejó este mensaje en Medjugorje: "Queridos hijos, os invito a una oración fuerte. El modernismo quiere introducirse en vuestros pensamientos y robaros la alegría de la oración y del encuentro con Jesús. Por eso, queridos hijos, renovad la oración en vuestras familias, para que mi Corazón maternal esté alegre como en los primeros días cuando os elegí y la oración resonaba día y noche, y el cielo no permaneció en silencio sino que concedió, en abundancia, paz y bendición a este lugar de gracia. Gracias por haber respondido a mi llamada”.

Las primeras palabras, con la delicadeza propia de la Virgen, son determinantes: ‘os invito a una oración fuerte’, con la explicación que es bastante seria y grave: ‘El modernismo quiere introducirse en vuestros pensamientos y robaros la alegría de la oración y del encuentro con Jesús’.

He aquí una de las amenazas más graves de nuestro tiempo, como es la manipulación de las mentes y cambiar el pensamiento de las personas, para llevarlas por lo que se denomina ‘pensamiento único’, por ello, es que la advertencia de la Virgen es para tenerla muy en cuenta y tomársela muy en serio, pues por este camino se nos robará ‘la alegría de la oración’ y la alegría del ‘encuentro con Jesús’. Y sin Jesús, ¿qué haremos?

Para la mejor solución de esta seria amenaza, la Virgen pide ‘renovar la oración en familia’, lo que procurará al corazón maternal de María estar alegre, ‘como en los primeros días cuando os elegí y la oración resonaba día y noche’, con lo que el Cielo volverá a responder con paz y bendición.

Hermanos, merece la pena reflexionar serena y seriamente sobre esta llamada a la oración fuerte, para evitar que el modernismo nos lleve por delante, como ya está haciendo con tantas y tantas personas que las hemos visto cambiar de costumbres y comportamientos, de sus formas de pensar, y no precisamente a una mejor y más auténtica vida según el evangelio y la doctrina de la Santa Iglesia.

A Santa María, Reina de la Paz, recémosla también en favor de todas las necesidades de los Hermanos, que en su Amor y en su maternal acogida, aquí nos volvemos a encontrar. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en el día dedicado al Inmaculado Corazón de María.

Sabemos que fue en Fátima, 13 de junio de 1917, dónde primero la Santísima Virgen dijo a los Pastorcitos que su Hijo quería que se estableciera la devoción a su Corazón Inmaculado.
Pasados varios años (1925-1930), sería el propio Señor Jesucristo el que le pediría a Sor Lucía que se estableciera la devoción al Inmaculado Corazón de María, celebrando los cinco primeros sábados de mes en desagravio y reparación de todos los ultrajes que recibía su Santísima Madre.

Pero en este año 2023 para nosotros, para todos los católicos, celebrar en la Liturgia esta Memoria Obligatoria del Inmaculado Corazón de la Bienaventurada Virgen María, debe ser ocasión de examinar con seriedad y rigor, primero nuestro propio corazón, al tiempo de ver todo lo que al respecto ocurre en nuestro alrededor, en relación con las ofensas que se le infringen a María Santísima.
No nos podemos rasgar las vestiduras sólo porque en alguna televisión se hiciera recientemente mofa y escarnio contra la Virgen, sino ver también las cinco razones que el Señor dio a Sor Lucia para establecer la devoción de los cinco primeros sábados.

Jesús se le apareció a Sor Lucía en la noche del 29 al 30 de mayo de 1930 y le explicó que "hay cinco tipos de ofensas y blasfemias pronunciadas contra el Inmaculado Corazón de María:
La primera es en contra de su Inmaculada Concepción.
La segunda, contra su virginidad perpetua.
La tercera contra su maternidad divina, rehusando recibirla como Madre de la humanidad.
La cuarta, los que procuran infundir en los corazones de los niños, la indiferencia, el desprecio y hasta el odio hacia la Madre Inmaculada.La quinta, los que la insultan directamente en sus sagradas imágenes.”

Con poco que se piense podemos darnos cuenta que después de un siglo, prácticamente estamos en los mismos ultrajes y blasfemias, tanto de forma directa como de las formas más sibilinas que se dejan deslizar de mil modos y maneras, tanto en conversaciones, debates e incluso en los propios sentimientos.

Ofrezcamos en este día a la Santísima Virgen el mejor acto de desagravio que cada uno pueda ofrecerle, y hagamos el propósito firme de hacer cada día actos y oraciones de expiación y reparación, para que Ella pueda obtener de Dios Padre cuantas Gracias necesitan los pecadores para su conversión, etc.

Y ahora ya, recemos a este Corazón Inmaculado para que atienda todas las necesidades de los Hermanos, que aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía, nos volvemos a encontrar. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en el Día del Señor.

Hoy el evangelio de San Juan nos presenta la muerte de Lázaro y el episodio de Jesús que va a Betania y lo resucita.
Normalmente cuando hablamos de la muerte nos referimos a la muerte física, y aunque sabemos, en la teoría al menos, que el pecado grave, gravísimo, conduce a la muerte, no sé si acabamos de interiorizarlo lo suficiente como para que condicione nuestros pensamientos, palabras, obras y omisiones, evitando que sean camino de muerte.

La muerte en este sentido es mucho más grave que la física, pues ésta es temporal y aquella durará para siempre. La eternidad tampoco es algo que se interiorice, pues parece como que da miedo, además que no interesa manejarla porque denuncia esos movimientos de las personas que no son capaces de amar o de permanecer ‘para siempre’ en el compromiso o en la palabra dada, por aquello de lo gravoso que es tener que perseverar cuando los condicionantes personales de la comodidad, del interés o del simple capricho no aconsejan continuar, pues al fin es un fastidio, sin obviar otras causas del pecado de muerte que se comete por tantas injusticias, atropellos y violaciones de la dignidad humana.

Parece que este tiempo cuaresmal es propicio para ponerse frente a la muerte eterna, pues cuando se toma conciencia de ella, por supuesto, se quiere evitar, pero ello exige, en primer lugar, seriedad, que frente a la frivolidad con la que se vive y se aceptan los excesos en todos los sentidos, lleva a la persona a tomarse la vida en serio, pero no por las dificultades materiales o físicas que haya, sino porque el tiempo es inexorable y, más pronto que tarde, llegará el tránsito de esta vida a la eterna y ahí aparecerá la única verdad con la que estamos caminando.

Es tiempo de conversión, es tiempo de Gracia y es tiempo de abandonar las obras de las tinieblas para tomar el camino de la LUZ. Pues adelante y a no perder la oportunidad que Dios nos da a través de su Iglesia, dispensadora de todas sus Gracias.

Por favor, reza hoy al Señor Jesucristo Resucitado, en favor de todas las necesidades de los Hermanos, que aquí volvemos a encontrarnos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

He encontrado alguna persona que ha pedido en una sola frase, qué tendría que hacer para llegar a la santidad de vida, que no es otra cosa que vivir cristianamente, tal como se salió de las aguas bautismales.
Pues aquí está: Andar en Verdad y tener el Corazón limpio.

Más allá de las escasas reflexiones que hace posible este espacio, principalmente está la meditación más profunda que cada uno pueda o quiera hacer.
Planteamos dos cuestiones: Andar en Verdad y, por otra parte, Corazón limpio.
Si buscamos rápidamente el apoyo evangélico salta inmediatamente aquella afirmación del Señor: "Yo soy el camino, la Verdad y la vida” (Jn 14,6), y esta otra, "Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios” (Mt 5,8).

Y entrando en la vida cotidiana, constatamos que en la convivencia, que nace de la condición personal de los que la forman y entretejen, resulta que se encuentra mucha mentira y también, en lenguaje coloquial, mucho enredo, lo cual hace difícil y hasta muy difícil, andar en la Verdad y con el Corazón limpio.

Se necesita ser muy objetivo en las cosas y en los planteamientos, para poder hacer que brille ante sí la Verdad en la que se está y en la que se ha de vivir, pues con frecuencia se mantiene como verdad cosas contrarias, que aun teniendo la apariencia no son lo que parece.Sin objetividad y sin el corazón limpio, se hace prácticamente imposible caminar en el agrado de Dios, pues también enseña el Señor Jesús que en el corazón se anidan todos los vicios y pecados: "Lo que sale de dentro del hombre, eso sí hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los pensamientos perversos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, malicias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro” (Mc 7,20-23).

Y en otra parte dirá: "Raza de víboras, ¿cómo podéis decir cosas buenas si sois malos? Porque de lo que rebosa el corazón habla la boca” (Mt 12,34).
Pero a pesar de las dificultades y de la propia condición humana, sí que es posible hacer camino de Santidad, de la perfección cristiana que se comienza logrando la conversión del corazón, que la Iglesia no se cansa de predicar en Cuaresma.
Se hace necesario pararse para escrutar el propio corazón, y también lo amantes o no que somos de la Verdad.

Reza ya al Señor Jesús en su presencia eucarística en favor de todos los Hermanos, sus intenciones y necesidades. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

En este Primer Sábado de mes en el que no podemos apartar la vista del Corazón Inmaculado de María, que tanta oración y sacrificios necesita para desagraviarle de las ofensas y ultrajes que recibe.

Pero hoy la Iglesia Celebra a San Francisco Javier, uno de los grandes santos de la historia de la espiritualidad.
Nació en el castillo de Javier (Navarra) el año 1506. Cuando estudiaba en París, se unió al grupo de san Ignacio de Loyola. Fue ordenado sacerdote en Roma el año 1537, y se dedicó a obras de caridad. El año 1541 marchó al Oriente. Evangelizó incansablemente la India y el Japón durante diez años, y convirtió muchos a la fe. Murió el año 1552 en la isla de Sanchón Sancián, a las puertas de China.

Este gran misionero nos dejó escrito: "Para la salvación de mi alma me es tan necesario desacostumbrarme a pecar, por cuanto a los pecados de costumbre son los que llevan a los hombres al infierno”.
Es un pensamiento muy valioso para considerar la situación de la propia alma, pues las personas tienen esos ‘pecados de costumbre’ que a San Francisco Javier le parece urgente desasirse de ellos.

Sintamos la llamada a la conversión personal de la mano de este Santo que a tantos llevó a la Fe hasta consolidarlos como discípulos de Jesucristo.
Como anexo os dejo la ‘Novena de la Gracia’ para quien no la conozcáis, es muy interesante su origen y su eficacia.

Y ya te pido tu oración para todas las necesidades, espirituales y materiales, de los Hermanos que aquí nos encontramos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

ORIGEN DE LA NOVENA DE LA GRACIA
Con ocasión de adornar un altar en Nápoles para una fiesta de la Inmaculada Concepción en 1633, cayó desde los andamios un martillo de dos libras de peso que hirió mortalmente al Padre Marcelo Mastrilli, de la Compañía de Jesús, destrozándole el parietal derecho. De día en día, llegó a agravarse tanto su enfermedad, que iban a darle ya la extrema unción, pues era imposible administrarle el Viático, por no poder el enfermo ni tomar una gota de agua. Pero cuando estaban pensando en esto, he aquí que el P. Mastrilli, se levanta sano y bueno... La herida había desaparecido, la cicatriz no se notaba, el Padre se sentía restablecido de repente. Bien temprano celebró su misa y dio la comunión a muchas personas que concurrieron a ver este prodigio.
Subió en seguida al púlpito, y por su propia voz explicó al pueblo de Nápoles el secreto. Viéndose herido y sin esperanza de vida, había hecho voto en honor de San Francisco Javier de ir a las Misiones de Indias, si le concedía la salud. La noche última se le había aparecido el santo animándolo a cumplir su voto y recibir el martirio en el Japón, como así sucedió. El P. Mastrilli prometió la especial ayuda del santo a cuantos le invoquen y también recomendó hacerle una novena.
Más tarde, el P. Alejandro Filipucci, también curado por el santo en 1658, compuso la novena y fijó como fecha para su realización del 4 al 12 de marzo, aniversario de su canonización, aunque puede hacerse en cualquier época del año. Desde entonces, esta devoción se ha divulgado rápidamente por todas partes. Se la conoce con el nombre de Novena de la Gracia "por su grande y comprobada eficacia en las necesidades de la vida presente" (S. Pío X).
Los Papas han concedido una indulgencia plenaria si se cumplen los siguientes requisitos:
Rezar la novena completa y en alguno de estos días de la novena, confesar, comulgar y rogar por las intenciones de Su Santidad.

NOVENA DE LA GRACIA
Por la señal, etc. Señor mío Jesucristo.

ORACIÓN
Amabilísimo y amantísimo Santo, adoro con Vos, humildemente, a la Divina Majestad y le doy gracias por los singulares dones de gracia que os concedió en vida y por la gloria de que ya gozáis. Os suplico, con todo el afecto de mi alma, me consigáis por vuestra poderosa intercesión, la gracia importantísima de vivir y morir santamente. Os pido también me alcancéis... (aquí se hace la petición espiritual o temporal) Y si lo que pido, no conviene a mayor gloria de Dios, y bien de mi alma, quiero alcanzar lo que para eso fuere más conveniente. Amén.
Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Oración que compuso y decía el Santo
Eterno Dios, Creador, de todas los cosas, acordaos que Vos creasteis las almas de los infieles, haciéndolos a vuestra imagen y semejanza. Acordaos, Padre Celestial, de vuestro Hijo Jesucristo que, derramando tan liberalmente su sangre padeció por ellas. No permitáis que sea vuestro Hijo por más tiempo menospreciado de los infieles, antes aplacado con los ruegos y oraciones de vuestros escogidos los Santos y de la Iglesia, Esposa benditísima de vuestro mismo Hijo; acordaos de vuestra misericordia y, olvidando su idolatría e infidelidad, haced que ellos conozcan también al que enviásteis Jesucristo, Hijo vuestro, que es salud, vida y resurrección nuestra, por el cual somos libres y nos salvamos, a quien sea dada la gloria por infinitos siglos de los siglos. Amén.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Estamos viviendo este mes de noviembre, mes de los Difuntos, y según avanzan los días no deberíamos perder de vista esta conmemoración por dos razones: una, porque no deberíamos dejar se ofrecer sufragios por las benditas almas del Purgatorio, y dos, porque es una situación en la que algún día cada uno de nosotros se ha de encontrar ante ella.

A ninguna persona hay que convencerla que ha de pasar por su propia muerte, que llegará como ladrón en la noche, pero que bien merece la pena prepararse para ese tránsito, pues las cosas que no se hacen en los momentos convenientes y se dejan para última hora no suelen salir bien del todo.
Y este asunto de prepararse para bien morir se le ha de tener presente para no malograr la peregrinación a la Casa del Padre, pues no cuesta tanto trabajo revisar frecuentemente la propia vida buscando siempre que sea del agrado de Dios, e ir corrigiendo todos los errores que por la condición humana se van cometiendo.

El examen de conciencia frecuente, el reconocimiento de las faltas, pecados y errores, el arrepentimiento sincero y la petición de perdón, será la fuerza de una vida que camina con paso firme hacia el encuentro del Padre Dios, sin dejar de atender todas aquellas cosas que por obligación, del tipo que sea, se han de observar.
Plantea cómo llevar una vida más ordenada aún de la que tienes; avanza con alegría en la esperanza de Cristo Resucitado hacia la meta, sabiendo que muriendo en el Amor de Dios la felicidad eterna está asegurada.

Ahora podemos rectificar todos los errores que hayamos podido cometer o se comentan en los días siguientes, luego no podrá ser, es lo que les ocurre a nuestros hermanos en la fe que se encuentran purificando sus faltas en el Purgatorio, pues después de su tránsito ya no pudieron ‘merecer’ para purificar sus deficiencias.

Reza también hoy por todos los Hermanos que aquí nos encontramos en María, nuestra Madre y nuestra Guía, para que todos tengamos la lucidez suficiente para prepararnos a bien morir y sepamos enseñárselo a los demás. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

El pasado día 1 de septiembre decíamos: "El día 30 de septiembre (hoy) la Iglesia celebrará la Fiesta de San Jerónimo, que nació en Dalmacia, cerca del año 340 y murió en Belén el 30 de septiembre de 420. San Jerónimo tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín”.
E indicamos que "comenzamos este mes de septiembre mirando a la Sagrada Escritura, ya que este mes está dedicado a la Biblia”.
Pues así mismo queremos concluirlo.

El Libro del Eclesiastés en su capítulo primero dice: "Lo que pasó volverá a pasar; lo que ocurrió volverá a ocurrir: nada hay nuevo bajo el sol” (v 9).
Parece que al hombre contemporáneo le cuesta entender que esta Palabra de Dios sea verdad, ya que él mira todo el poderío conseguido por los avances tecnológicos, etc., y no da crédito a esta Palabra, pero en cambio en lo que respecta a la esencia de la vida humana: comportamientos, sentimientos y actitudes de las personas, ¿qué hay de nuevo? Las pasiones del corazón son las mismas e igual las pasiones de la carne, o sea, los pecados capitales.

Si hubiera un poco de humildad en la vida, las personas serían más sencillas y comprenderían que no es que sólo ‘nada haya nuevo bajo el sol’, sino que en la historia de las personas se repite siempre lo mismo, que invita a dejar a un lado prepotencias y ambiciones, para caminar con sinceridad y sabiduría.

Os dejo con el texto de ese capítulo 1,3-11 del Libro del Eclesiastés, para vuestra reflexión y oración: "¿Qué saca el hombre de todos los afanes con que se afana bajo el sol? Una generación se va, otra generación viene, pero la tierra siempre permanece. Sale el sol, se pone el sol, se afana por llegar a su puesto, y de allí vuelve a salir. Sopla hacia el sur, gira al norte, gira que te gira el viento, y vuelve el viento a girar. Todos los ríos se encaminan al mar, y el mar nunca se llena; pero siempre se encaminan los ríos al mismo sitio. Todas las cosas cansan y nadie es capaz de explicarlas. No se sacian los ojos de ver, ni se hartan los oídos de oír. Lo que pasó volverá a pasar; lo que ocurrió volverá a ocurrir: nada hay nuevo bajo el sol. De algunas cosas se dice: ‘Mira, esto es nuevo’. Sin embargo, ya sucedió en otros tiempos, mucho antes de nosotros. Nadie se acuerda de los antiguos, y lo mismo pasará con los que vengan: sus sucesores no se acordarán de ellos”.

Reza en este día final del mes de septiembre al Padre Dios, Señor de la vida y de la muerte, con Fe y Esperanza en favor de todas las intenciones y necesidades de los Hermanos que aquí volvemos a encontrarnos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la Fiesta de San Pío de Pietrelcina.

Estamos celebrando a este humilde fraile capuchino que vivió con los estigmas de la Pasión del Señor Jesucristo y que conoció profundamente lo que es el sufrimiento y hasta la persecución.
Él decía: "¡Piensa siempre que Dios lo ve todo!”, realidad que se conoce bien pero que quizás no se piensa y, por tanto, no ayuda a vivir en el santo temor de Dios, ese don del Espíritu Santo que tan mal lo suelen entender las personas.

Pues es todo lo contrario de lo que se cree, porque no se trata de tener ‘temor a Dios’, sino temer que uno mismo ofenda a Dios sin tener en cuenta todo el Amor que Él derrama obre nuestras vidas cada día y continuamente.
La soberbia del hombre, la prepotencia de creerse dueño de todo, le lleva tantas veces a no ver la verdadera realidad de las cosas, prescindiendo de Dios con absoluta ligereza y hasta displicencia.

Cuando las personas se dejan llevar por la vanidad de que lo controla todo y por el orgullo de que se basta y se sobra por ella misma, prescinde de la verdad de sus limitaciones, de su finitud, y así pasa que cuando aparece la situación insuperable de la enfermedad o de cualquier otro fracaso de la vida, aparecerá la desesperanza o incluso la desesperación.
Si se fuera capaz de tener claro que Dios lo abarca todo y lo penetra todo, si se mantiene uno en su presencia santa, con pobreza y humildad, todo sería distinto y, al fin, la vida sería más fácil y llevadera en medio de las dificultades, trabajos y sufrimientos.

Que Dios te Ama y está pendiente de ti y de tus cosas, es un convencimiento que quien lo experimenta por el sencillo camino de la oración íntima, como enseña el Señor Jesucristo (Mt 6,6ss), será feliz y caminará firme y seguro en medio de cualquier situación que se presente y se viva.

Hoy reza con gran confianza a San Pío de Pietrelcina, para que acuda con su poderosa intercesión en ayuda de todas las necesidades de los Hermanos, que hoy también volvemos a encontrarnos aquí en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la Fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles.

Este día es uno de los tres días importantes que en este mes de agosto dedicamos a la Santísima Virgen María, para celebrar su Gloriosa Asunción a los Cielos, su Coronación como Reina y Madre de todo lo creado, y hoy, como Reina de los Ángeles.
Dicen que en el momento de la Asunción de la Virgen María, los Nueve Coros de Ángeles no podían detener su alegría. Todos proclamaban el esplendor y la gloria de su Reina, ya que no sólo María es la Reina de Todos los Santos, sino que es también la Reina y Señora de todos los Ángeles.

Cuando San Francisco oye de Nuestro Señor esas palabras famosas: "Francisco, ve y repara mi iglesia, que se está cayendo en ruinas", él inmediatamente comenzó a reconstruir la Porciúncula, la pequeña Iglesia construida en honor de Nuestra Señora de los Ángeles, que tomó un lugar especial en el corazón de San Francisco.

Él dijo a sus frailes: "Hijos míos, asegúrense de nunca abandonar este lugar. Si ustedes son llevados fuera en una vía, vuelvan por la otra, ya que este sitio es verdaderamente santo y la morada de Dios. Aquí cuando éramos pocos, el Altísimo nos aumentó en número. Aquí Él iluminó nuestra sabiduría, y aquí Él inflamó nuestra voluntad con el fuego de Su Amor. Quienquiera que ore aquí con un espíritu lleno de devoción obtendrá lo que pida, mas quien ofenda este lugar será castigado fuertemente. Así que, hijos míos, consideren este lugar de Dios como digno de todo honor, y con todos sus corazones y con una voz regocijante den gloria y gracias al Señor en este lugar".

El amor de San Francisco por esta pequeña Iglesia y por nuestra Señora obviamente no termina aquí; es más, él va a visitar al Santo Padre a pedir por una Indulgencia especial: "Santo Padre, si a usted le complace, desearía que, ya que tantas bendiciones Dios ha otorgado y seguirá otorgando en este lugar, todos los que asistan a él con un corazón arrepentido y confesado, obtengan una indulgencia plenaria por todos su pecados, para que así no tengan que pagar más por sus consecuencias".

La Indulgencia de la Porciúncula está disponible el dos de Agosto a todos los fieles que visiten alguna Iglesia de la familia Franciscana, recen el Padrenuestro por el Papa y hagan Profesión de FE (Credo), deben comulgar ese día. San Francisco, en su petición, hizo una clara referencia a la contrición y al sacramento de la reconciliación, que debe recibirse ocho días antes o después de la Fiesta.

Verdaderamente, tenemos que estar arrepentidos de nuestros pecados, ya que es por medio de la contrición y de la penitencia necesaria que nuestro apego al pecado disminuye. La Indulgencia de la Porciúncula es un gran acto de la Bondad y Misericordia de Nuestro Señor, que puede ofrecerse por sí o por algún difunto.

Si la Santísima Virgen es la Reina y Señora de los Ángeles, también deberíamos nosotros de acogerla como Reina y Señora de nuestras almas, que es lo mismo que decir, de nuestras vidas.A Ella le pedimos hoy con gran confianza que atienda todas las necesidades e intenciones de los Hermanos que aquí volvemos a encontrarnos en Ella, hoy unidos al gozo y alegría de los Ángeles, comenzando por los propios Custodios nuestros. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Ya vamos experimentando lo que es propio de la estación del verano aunque aún no haya comenzado, que será el 21 de junio, pero si nos da ocasión de comentar al hilo de este tempo veraniego.
Nuestra mirada, lógicamente, ha de ser desde la propia Fe cristiana y sus exigencias sociales, morales, familiares..., en todos los órdenes y vertientes posibles.
Como todo en esta vida, el verano tiene cosas positivas y beneficiosas para las personas, para su salud, pero igualmente tiene sus aristas negativas que se han de cuidar para no ser heridos por sus aspectos negativos.

Quizás el aspecto más negativo que tenga el tiempo estival es la desinhibición en la que se cae con cierta facilidad, abandonando todo aquello que las buenas costumbres y la moral exigen para una convivencia honesta y responsable.
Es gran lástima que nuestras generaciones contemporáneas no pongan en valor la belleza y la armonía, tanto en la naturaleza como en las personas y sus comportamientos, pues si se hiciera así no se verían tantos excesos en las formas de vivir y comportarse.

También es una gran pena que las personas no cuiden su forma de vestir, y lo que es peor, que no se den cuenta que con los atrevimientos de vestir de una forma tan ligera, que se podría decir que más que vestirse es desvestirse, hacen gran daño a los otros.
En la moral del cuerpo, la provocación es un pecado muy grave, pues empuja a otras personas a sentimientos o deseos muy peligrosos, cuando menos, si no se pasa a otro tipo de agresiones, que luego se lamentaran, etc., etc.

Como hemos dicho muchas veces y por muchos motivos, es bueno anticiparse a las cosas. En este sentido plantear en la propia vida lo que es el verano y lo que ha de ser o debe ser, es muy importante, pues se deben evitar todo tipo de excesos sean del tipo que sean, cosa que la mejor forma de hacerlo es prevenirlas.
Recordad el texto de la carta de San Pedro: "Sed sobrios, velad. Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, ronda buscando a quien devorar. Resistidle, firmes en la fe” (1 Pd 5,8-9).

Pero hoy ya te pido que reces al Señor Jesucristo, para que venga en ayuda de las necesidades de todos los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en el III Domingo de Cuaresma.

Puede parecer que seguir los compromisos bautismales, esto es, seguir al Señor Jesucristo es duro e incluso difícil: nada más lejos.

Lo que ocurre es que las personas quieren seguir el libre albedrio sin ninguna orientación y sin ninguna sujeción, únicamente siguiendo los impulsos de las fuerzas desordenadas del corazón, como son: el egoísmo, la ambición, la vanidad, el orgullo, los placeres de todo tipo que se encuentran a lo largo del camino...
Y así no se puede llegar muy lejos, pues entrados en la espiral del mal y de las tinieblas, no se vivirá si no es al servicio del demonio.

En la Palabra de Dios que se proclama en este Domingo de Cuaresma, San Pablo hace una seria advertencia a los Corintios: "Por lo tanto, el que se cree seguro, ¡cuidado!, no caiga” (1 Cor 10,12), pues cuando se siguen los postulados de las pasiones del corazón y de la carne se tiene la soberbia suficiente para sostenerlos, pero más pronto que tarde se caerá y con cierto estrépito, sea moral, físico, material, etc.

Y el Señor Jesús en el evangelio de San Lucas nos dirá con cierta severidad y por dos veces: "...si no os convertís, todos pereceréis lo mismo...”. El texto es: "¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos, porque acabaron así? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿pensáis que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera” (Lc 13,1-9).

Reflexionemos nuevamente hoy en esa continua llamada de la Cuaresma a la conversión. No debemos resistirnos, y aunque sea dando pasos muy cortos, la jornada cuaresmal nos da espacio suficiente para llegar al Triduo Pascual con el corazón diferente: ‘corazón de carne y no de piedra’ como lo muestran algunos cuando se quieren manifestar insensibles a las necesidades reales de los que las tienen.

Hoy reza, por favor, con más intensidad al Señor Jesucristo Resucitado, por todas las intenciones y carencias que tienen los Hermanos aquí reunidos en torno a la Madre Santísima del Señor Resucitado. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Parece oportuno, quizás necesario, avanzar en el tema del Sexto Mandamiento de la Ley de Dios que planteamos ayer.
Lo verdaderamente importante que se logra cuando se evitan los pecados contra el Sexto Mandamiento, es el acceso al amor, al verdadero amor. El Papa San Juan Pablo II lo expresa bellamente a los jóvenes el 30.01.1990: "Cada vez que vosotros, los jóvenes y las jóvenes, os conserváis vírgenes para quien será vuestro cónyuge, testimoniáis el irremplazable valor de un amor que debe construirse día a día”.

Y en la homilía del 18.05.1988 dice: "Cuando no se respetan los principios de la ley natural sobre la sexualidad, se convierte a las personas en objetos, y todo el gran contenido del amor viene a reducirse a un mero intercambio egoísta”. Agrega el 27.09.1986: "El pecado de impureza es ofensa a la dignidad humana, es insulto a la vida, es falsificación del amor”.
Por ello el Papa no duda en suplicar que se tenga en gran estima el ideal de la castidad (13.5.1990); que se realicen todos los esfuerzos posibles en la educación a la castidad (14.03.1988), afirmando que "la recuperación de la virtud de la castidad es una de las necesidades más urgentes de la sociedad contemporánea” (16.09.1987).
Si esto lo decía en el año 1987, qué no diría hoy en una sociedad que ha evolucionado a peor, y mucho peor.

No es difícil cumplir el Sexto Mandamiento de la Ley de Dios, si se es capaz de poner en práctica los medios necesarios para enfrentarse a la impureza.
San Juan Bosco, uno de los más grandes expertos en la educación de la juventud de toda la historia, en su obra ‘El joven cristiano’ habla de estos medios, al exaltar el valor de la pureza como "La más bella de todas las virtudes”.
Dice Don Bosco: "Toda virtud en los jóvenes es un precioso adorno que los hace amables a Dios y a los hombres. Pero la virtud reina, la virtud angélica, la santa pureza, es un tesoro de tal precio, que los jóvenes que la poseen se hacen semejantes a los ángeles de Dios, aunque sean hombres mortales en la tierra. ‘Serán como los ángeles’... Esta virtud es como el centro a cuyo alrededor se reúnen y conservan todos los bienes y, si por desgracia se pierde, todas las demás virtudes están perdidas. Con ella me llegaron todos los bienes”.
"Pero esta virtud que os convierte, queridos jóvenes, en otros tantos ángeles del cielo, virtud que tanto agrada a Jesús y a María, es sumamente envidiada por el enemigo de las almas; por esto suele daros terribles asaltos, para hacérosla perder, o al menos para que la manchéis”.

Sin duda lo que a continuación les indica a los jóvenes para procurar la virtud, es igualmente válido para los adultos e incluso los que han de recuperar la pureza en sus almas y en sus cuerpos.
"Por este motivo yo os sugiero algunas normas o armas con las que conseguiréis ciertamente conservarla y rechazar al enemigo tentador. El arma principal es alejarse de los peligros. La pureza es un diamante de gran valor. Si, llevando un gran tesoro, lo exponéis a la vista de un ladrón, corréis grave riesgo de ser asesinados”.

Don Bosco continua: "Además de la fuga de los peligros, practicad la frecuencia de la confesión, sinceramente hecha, y de la comunión devota, evitando a todas aquellas personas que con obras o palabras menosprecien esta virtud. Y para prevenir los asaltos del demonio, acordaros del aviso de Jesús: Esta clase de demonios, es decir, la tentación contra la pureza, no se vence sino con el ayuno y la oración. Con el ayuno, o sea, con la mortificación de los sentidos, poniendo freno a los ojos y a la gula; huyendo del ocio desordenado; dando al cuerpo el reposo estrictamente necesario”.
"Jesucristo nos recomienda que acudamos a la oración, pero se trata de una oración hecha con fe y fervor, en la que no se ha de cesar hasta que la tentación sea vencida. Tenéis además un arma formidable en las jaculatorias, o la medalla o el escapulario de la Santísima Virgen. Pero, si todas estas armas no bastaran para dejar esta maligna tentación, entonces recurrid al arma invencible de manteneros en la presencia de Dios...”

Hasta aquí las recomendaciones de Don Bosco que las encontramos, expresadas de una u otra forma, en otros santos tan prestigiosos como San Felipe Neri o San Alfonso María de Ligorio.
Lo importante será amar la virtud de la pureza, pues ya hemos indicado otras veces las palabras del Señor: "Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”, para poder trabajar con ilusión por ser personas consecuentes con las promesas bautismales.

Como día miércoles que es y a diez días de su Solemnidad, reza, por favor, a San José para que interceda en favor de las necesidades de todos los Hermanos que aquí nos encontramos en torno a su Santísima Esposa. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Nos quedaba el Sexto Mandamiento de la Ley de Dios para culminar el repaso que hemos dado a los Mandamientos.
El Sexto Mandamiento de la Ley de Dios es: "No cometerás actos impuros”, por lo tanto este Mandamiento obliga a la pureza y a la castidad en palabras y en obras.
Por ello no se debe olvidar lo que dice San Pablo a los Corintios: ¿No sabéis que sois santuario de Dios y que el Espíritu Santo habita en vosotros...? (1 Cor 3,16-17).

Son pecados contra este Mandamiento: el adulterio, las relaciones prematrimoniales, la homosexualidad consumada, la masturbación, las conversaciones obscenas, así como la pornografía, que como indica el Catecismo de la Iglesia Católica en su número 2354, "consiste en dar a conocer actos sexuales, reales o simulados”, como falta grave, pues "atenta gravemente a la dignidad de quienes se dedican a ella, actores, comerciantes, público”.
La gravedad de estos pecados la manifiesta San Pablo en 1 Cor 6,9-10 y en Gal 5,19-21. San Pedro, también dirá: "El Señor guarda a los impíos para castigarlos el día del juicio, sobre todo a los que andan tras la carne con apetencias impuras” (2 Ped 2,9-10).

De la gran facilidad que tienen las personas para faltar contra este Mandamiento, habla duramente el Patrono de Moralistas de la Iglesia, San Alfonso María de Ligorio, que dice: "La carne es el arma más poderosa que tiene el demonio para esclavizar al hombre... Por eso, el infierno está lleno de ángeles, a causa del orgullo, y lleno de hombres, a causa de la impureza...”
Comentando este texto, Santa Isabel de la Trinidad manifiesta: "Invirtiendo la frase, se puede afirmar que, poseyendo la virtud de la pureza, existe el noventa y nueve por ciento de posibilidades de ir al cielo. Jesucristo no puede condenar eternamente a un alma pura que ha estado siempre vigilante sobre sí misma. Él prefirió las almas virginales. ¡Su madre es una virgen!”.

Vamos a dejarlo aquí, para completar todo lo relativo a este Mandamiento en otro momento y que sabemos que nos llama a evitar todo tipo de lujuria, uno de los siete pecados capitales, que, sin duda, lleva a una de las mayores esclavitudes que puede sufrir la persona en diferentes aspectos.
Hoy, Fiesta de San Juan de Dios, pidamos su intercesión en favor de todos los enfermos, particularmente por los que comparten este encuentro diario en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

En el recorrido que estamos haciendo por los Mandamientos de la Ley de Dios, nos quedan por considerar el Sexto y el Noveno.
Parece que es más interesante pararnos primero en el Noveno Mandamiento que dice: "No consentirás pensamientos ni deseos impuros”.

Este Mandamiento es una continuación y complemento del Sexto, que mientras éste prohíbe directamente los actos externos contra la pureza y la castidad, el Noveno lo hace con relación a los actos internos: bien sea de pensamiento o de deseo.
Dice el Catecismo, núm. 2529: "El Noveno Mandamiento pone en guardia contra el desorden o concupiscencia de la carne”

Jesucristo dedica un importante y concreto comentario sobre este precepto en el Sermón de la Montaña; dice en Mt 5,27-30: "Habéis oído que se dijo: ‘No cometerás adulterio’. Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón. Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado, córtatela y arrójala de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo vaya al infierno”.

Por tanto, los pecados contra este Noveno Mandamiento son todos los pensamientos y todos los deseos de cometer cualquiera de los actos condenados por el Sexto Mandamiento, pero se ha de tener en cuenta que es necesario, para que pueda consumarse el pecado, que la voluntad se complazca en dichos pensamientos y deseos, porque no se comete pecado cuando la voluntad no los consiente y procura rechazarlos.

El Catecismo en el núm. 2520 nos dice: El Bautismo confiere al que lo recibe la gracia de la purificación de todos los pecados. Pero el bautizado debe seguir luchando contra la concupiscencia de la carne y los apetitos desordenados.
Con la gracia de Dios lo consigue mediante la virtud y el don de la castidad, pues la castidad permite amar con un corazón recto e indiviso.
Mediante la pureza de intención, que consiste en buscar el fin verdadero del hombre, que con una mirada limpia el bautizado se afana por encontrar y realizar en todo la voluntad de Dios.
Mediante la pureza de la mirada exterior e interior.
Mediante la disciplina de los sentidos y de la imaginación.
Mediante el rechazo de toda complacencia en los pensamientos impuros, que inclinan a apartarse del camino de los mandamientos.Y mediante la oración.
En el Libro de la Sabiduría 15,5 leemos: "La vista despierta la pasión de los insensatos".
Y San Agustín nos enseña a partir de su experiencia de converso: "Creía que la continencia dependía de mis propias fuerzas, las cuales no sentía en mí; siendo tan necio que no entendía lo que estaba escrito: que nadie puede ser continente, si tú no se lo das. Y cierto que tú me lo dieras, si con interior gemido llamase a tus oídos, y con fe sólida arrojase en ti mi cuidado”

Pues hasta aquí el repaso al Noveno Mandamiento, con el deseo de una seria meditación para afianzar los caminos del alma y rectificar, en su caso, lo que sea preciso.
Y ya te pido que reces al Dios Altísimo, en favor de las necesidades, espirituales y materiales, de todos los Hermanos que nos encontramos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Parece que estamos en un tiempo donde se ha encontrado una forma de actuar un poco innoble y con resultados nada buenos, más bien perniciosos.

Me refiero a ese hacer que pone de manifiesto constantemente las diferencias entre buenos y malos, o que van presionando contra el otro para destruir su imagen con argumentos de medias verdades, que siempre serán peores que una mentira, aunque si ha de echarse mano de ella, se hará también.
Si la sociedad no aprende a defenderse de estas presiones que lo único que buscan es fomentar el odio, irá enfermando de una forma que será imposible de curar y necesariamente aparecerán posturas muy difíciles de controlar.

Decía Napoleón que "nunca es útil inflamar el odio”; tenía razón porque el odio es algo que emana directamente del demonio, pues no se puede olvidar que todo el sentimiento de Satanás hacia Dios es exclusivamente ODIO.
Es lo que intentó inocular en Eva y luego lo asumió Adán, lo consiguió en parte, pero Dios en su infinita misericordia volvió a rescatar al hombre, hasta la culminación de la liberación total por parte del Señor Jesús en su entrega en la Cruz.

Cuando se sirve a Satanás, de una u otra forma, más consciente o más inconscientemente, siempre, siempre aparecerá el odio, que muchas veces comienza por el desamor, inculcando a las personas ese enfriamiento en el amor, para dar el paso seguido al desamor, para si es necesario, llegar al odio, que es el culmen de la quiebra, de la ruptura y de la destrucción en el nivel que se trate o que se haga necesario.

No se puede ‘inflamar el odio’, o lo que es lo mismo, azuzar el odio, jugar con este ‘fuego’ que llevará a resultados indeseables y hasta irreparables.
Mira a tu corazón: ¿Qué hay en él? ¿Amor, desamor..., odio?
Rectifiquemos los caminos que sean necesarios y trabajemos en la medida de lo posible por erradicar el odio, o cosa que se le parezca.

Y ya reza al Señor del Amor en favor de todas las necesidades de los Hermanos que, como cada día, nos encontramos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Será bueno intentar hoy completar los otros pecados que se pueden cometer contra el Séptimo Mandamiento de la Ley de Dios: No hurtarás.

Comenzamos considerando la ‘Injusta retención’, que equivale al hurto y que consiste en retener lo que es de otros, sin legítima causa y en contra de la voluntad del dueño. Puede ser el caso de los atrasos indebidos e injustificados en el pago de salarios a obreros.
Tenemos el ‘Fraude o estafa’, que es un engaño o acción injusta realizados con malicia o intención de perjudicar; en la estafa, además, con astucia, que ocasiona daños o perjuicios a la otra parte.
Se comete en las compras y ventas, al proceder contra los intereses de la otra parte, utilizando medios como pesas, medidas o monedas falsas, o mercancías averiadas, caducadas o camufladas, incluso falsificando u ocultando datos.

También el ‘Soborno’, que consiste en corromper a uno de modo interesado con regalos, dádivas o favores, para conseguir después algo de él. Cuando se hace con halagos, intentando agradar con palabras de manera excesiva o desordenada, se llama adulación o lisonja.
Finalmente consideramos el pecado de ‘Delito de daños’, que se comete al causar daños o perjuicios en los bienes del prójimo sin justo motivo. El Catecismo añade un matiz importante, núm. 2415: "El Séptimo Mandamiento exige el respeto de la integridad de la creación.
Los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente y futura”.

En los siete tipos de faltas contra el Séptimo Mandamiento, no solamente peca quien directamente las comete, también los colaboradores, promotores o encubridores de los actores principales del delito.
Los que han robado u originado daños a los bienes del prójimo, están obligados a restituir o devolver y a reparar cuanto antes todo el mal causado; esta condición es indispensable para recibir el perdón de Jesucristo. (cfr. Lc 19,1-10).
Las faltas contra este Séptimo Mandamiento son la consecuencia del anuncio de Jesucristo en su Evangelio: "Nadie puede servir a dos señores: no podéis servir a Dios y al dinero” (Mt 6,24).
Dice San Alfonso M. Ligorio "Pues los mundanos que van tras las riquezas de la tierra niegan a Jesucristo su soberanía, porque mientras vivió en la tierra se declaró como rey de miseria”.

Una vez más, confío sirva esta exposición del séptimo mandamiento para la reflexión personal en el camino de conversión, con el que estamos comprometidos.
Reza hoy, jueves, al Señor presente en el Santísimo Sacramento, en favor de las necesidades de todos los Hermanos, que volvemos a encontrarnos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Retomamos los Mandamientos de la Ley de Dios que aún nos quedan por ver.
Hoy nos fijamos en el Séptimo: No hurtarás.
Después de proteger el Señor nuestra vida por el Quinto Mandamiento, y nuestro honor y pureza por el Sexto, defiende por medio del Séptimo el derecho a la propiedad, prescribiendo el respeto al mismo y prohibiendo todo acto contrario.

El Catecismo, punto 2409 dice: "Toda forma de tomar o retener injustamente el bien ajeno, aunque no contradiga las disposiciones de la ley civil, es contraria al Séptimo Mandamiento. Así, retener deliberadamente bienes prestados u objetos perdidos, defraudar en el ejercicio del comercio, pagar salarios injustos, elevar los precios especulando con la ignorancia o la necesidad ajenas”.
Habitualmente es la avaricia, el afán desordenado de ganancia y de lucro, la motivación principal de casi todos los atentados contra el derecho a la propiedad del prójimo, defecto denunciado en numerosas ocasiones por la doctrina social de la Iglesia en atención a su compromiso evangélico.

Los pecados contra el Séptimo Mandamiento son:
Hurto, que es el acto de tomar o apoderarse del dominio, la posesión o el uso de algún bien ajeno, contra la voluntad racional de su dueño.
Robo o rapiña, que es el hurto realizado con violencia o intimidación en las personas, ocasionando lesiones o injuriando la persona del dueño del bien robado, también perpetrado con fuerza en las cosas y hecho con ánimo de lucro.
La Usura, posiblemente sea este pecado el que con mayor frecuencia se comete contra este Mandamiento y el que más se desconoce.
Es usura prestar dinero u otra cosa a un interés excesivo o cobrar interés del interés.
Es usura la ganancia, fruto, utilidad o aumento que se obtiene abusivamente de un bien o servicio.
Es usura toda injusticia económica en cualquier contrato o toda opresión excesiva al prójimo, aprovechándose de su necesidad, para enriquecerse.
Es usura aprovecharse de la situación laboral en la que el trabajador con necesidad de trabajar, se le imponen salarios que no guardan proporción con el servicio que presta.
Es usura aumentar abusivamente los precios de las mercancías aprovechándose de las extremas necesidades, de la escasez pública o de la miseria privada.
Es usura pagar a un precio inferior de su justo valor, porque se sabe que el propietario o el comerciante carecen de liquidez para afrontar una situación económica de extrema gravedad, abusando de esa necesidad urgente de vender a quien sea y al precio que sea.
Es usura, y estafa, atraer fondos de una empresa o de una persona por la vía reprobable de falaces promesas o de reclamos engañosos.
Es usura influir en el mercado, en beneficio propio y a costa del despojo ajeno, divulgando noticias falsas, e incluso calumniosas.
Es usura recurrir, para un enriquecimiento rápido, a procedimientos de especulación y al tráfico de influencias, métodos reprobables que en el sistema financiero y político están de suma actualidad, como por ejemplo: Autorización de muchas licencias de obras, proyectos técnicos y actuaciones legales.

Sobre la culpabilidad moral de la usura, debido a su trascendencia, tuvo necesidad la Iglesia de proclamar un dogma de fe: "Si alguno cayere en el error de pretender afirmar que ejercer las usuras no es pecado... es hereje” Conc. V de Letrán, Sesión X año 1515.
Dada la amplitud del tema de la usura, dejo para una próxima ocasión los otros pecados que afectan también a este séptimo mandamiento.

Ya te pido que reces con fe y esperanza por todas las necesidades de los Hermanos, aquí congregados en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Retomamos hoy la revisión y toma en consideración de los Mandamientos de la Ley de Dios, que aún nos quedan por ver con el detenimiento debido.
Décimo Mandamiento: "No codiciarás los bienes ajenos”.

Este Décimo Mandamiento es una continuación y complemento del Séptimo Mandamiento, pues así como el Séptimo prohíbe directamente los actos externos contra el derecho de propiedad del prójimo, en el Décimo se prohíben los deseos o actos interiores contra dicho derecho de propiedad.
De esta forma, consagrando dos preceptos a la defensa legítima de los bienes de las personas, se da a entender por parte de la Doctrina la importancia que se le concede tanto a la propiedad privada como a la defensa de la misma.

También vemos que este Mandamiento incluye un aspecto positivo: la confianza y el abandono en la Providencia divina, que nos manda conformarnos con los bienes que Dios nos ha otorgado y con los que de un modo honrado hemos podido y podamos adquirir.
Ciertamente es lícito aspirar, dentro de la justicia, a una mejor distribución de los bienes, en conformidad con el destino que Dios les ha asignado y con las exigencias del bien común.
Pero téngase muy en cuenta la consideración de que el Décimo Mandamiento, no permite en absoluto el deseo desordenado de riquezas, o avaricia, o la envidia de los bienes ajenos.

De la avaricia y de la forma de combatirla ya se habla en el Séptimo Mandamiento, aunque San Juan Crisóstomo nos dice de la envidia: "Nada hay que separe y divida tanto como la envidia; funesto mal que no merece perdón... El demonio siente envidia, pero de los hombres, nunca de otro demonio; si vosotros los hombres sentís envidia de vuestros semejantes, vais contra vuestra sangre y vuestra raza, cosa que no hace ni el mismo demonio. ¿A qué indulgencia tendréis derecho, si el éxito de uno de vuestros hermanos os hace temblar y palidecer de envidia en lugar de alegraros?”.
Por la envidia se duele uno de los bienes del prójimo, lo cual es directamente contrario al amor, afirma Santo Tomás.
San Juan Crisóstomo indica asimismo que la envidia impide el "acto de Fe”.

Por tanto, el procedimiento para combatir la envidia es concreto, esforzándose en practicar obras de amor hacia las personas que son objeto de envidia; y haciendo oración, para que así aumente la Fe, que la propia envidia le imposibilita.
Como se ve hay materia muy interesante como valiosa, para revisar la propia actitud ante este Décimo Mandamiento de la Ley de Dios.En este inicio de la jornada semanal, comienza con buen propósito tu oración en favor de alcanzar del Padre Dios las gracias que necesitan las necesidades materiales y espirituales de todos los Hermanos, que aquí nos encontramos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Antes de concluir este año que Dios Nuestro Señor nos ha permitido vivir, concluyamos la consideración del Quinto Mandamiento de la Ley de Dios.
Únicamente nos queda por repasar, de los pecados contra la vida espiritual en relación a este Quinto Mandamiento, la Maldición y el Insulto.

La maldición es una palabra o expresión injuriosa hacia el prójimo, en la que se manifiesta el deseo de que le sobrevenga algún mal.
La maldición se dirige a veces contra sí mismo, y entonces es mayor todavía su gravedad.
Jesucristo prohibió personalmente la maldición, incluso como respuesta a otra maldición que se pueda recibir: "Bendecid a los que os maldigan, orad por los que os calumnian” (Lc 6,28).

En cuanto al insulto es la ampliación del Quinto Mandamiento que hace expresamente Jesucristo en el Sermón de la Montaña: "Habéis oído que se dijo a los antepasados: "No matarás”; y aquel que mate será reo ante el tribunal. Pero yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será igualmente reo ante el tribunal; y el que llame a su hermano "imbécil”, será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado”, será reo del infierno. Si al presentar tu ofrenda ante el altar te acuerdas entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti, deja tu ofrenda delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda” Mt 5,21-24.
"Vosotros sed compasivos como vuestro Padre es compasivo., no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados... porque con la medida con que midáis se os medirá” (Lc 6,36-38).

Concluida la reflexión sobre el Quinto Mandamiento de la Ley de Dios, vayamos haciendo la revisión del año 2021 que va concluyendo, para que podamos abordar el nuevo año 2022 con el corazón lo más limpio posible, que será también lo más posible del agrado de Dios, sin dejar de considerar acercarnos al Sacramento de la Confesión en el que somos restaurados en la gracia bautismal. Ánimo y sin resistencia alguna vayamos al encuentro íntimo del Señor: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Ahora, sigue rezando a la Sagrada Familia en favor de todas las necesidades de las familias de todos los que nos encontramos aquí en torno a Ellos: Jesús, María y José. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

En estos días prenavideños viene bien la consideración de los pecados contra la vida espiritual en relación al Quinto Mandamiento de la Ley de Dios: No matarás. En primer lugar nos vamos a referir al escándalo.
Escándalo es todo dicho o hecho considerados inmorales, condenables y que causan indignación.
Aunque sea involuntario, el escándalo incita al prójimo al pecado, porque es causa de que alguien obre o piense mal de otros.

Por ello, el escándalo es para el alma del prójimo lo que el homicidio es para el cuerpo. Es un pecado gravísimo tanto por el daño inmediato que causa al prójimo, como por las tristes consecuencias a que da origen. Por eso, el Señor Jesucristo dice: "Al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgasen una piedra de molino al cuello y lo arrojasen al fondo del mar. ¡Ay del mundo por los escándalos! Es inevitable que sucedan escándalos, ¡pero ay del hombre por el que viene el escándalo!” (Mt 18,6-7)

Dice el Catecismo nº 2286: El escándalo puede ser provocado por la ley o por las instituciones, por la moda o por la opinión. Así se hacen culpables de escándalo quienes instituyen leyes o estructuras sociales que llevan a la degradación de las costumbres y a la corrupción de la vida religiosa... Lo mismo ha de decirse de los empresarios que imponen procedimientos que incitan al fraude, de los educadores que exasperan a sus alumnos, o de los que, manipulando la opinión pública, la desvían de los valores morales”.

San Alfonso María de Ligorio se atrevió a censurar con firmeza "que hace más daño un compañero escandaloso que cien demonios”, y que "peca más quien induce a pecar que el que peca”.
San Juan Crisóstomo va más allá: "Dios es paciente con ciertos pecados aun gravísimos, pero nunca con el escándalo, por lo horrible que es a sus ojos”.
El comportamiento que debemos mantener con los escandalosos según San Pablo es: "Os ruego, hermanos, que tengáis cuidado con los que crean disensiones y escándalos contra la doctrina que vosotros habéis aprendido; alejaos de ellos. Pues estos tales no sirven a Cristo nuestro Señor sino a su vientre, y a través de palabras suaves y de lisonjas seducen los corazones de los ingenuos (Rom 16,17-18).

Intentemos ahora responder a la pregunta: ¿Cómo se peca de escándalo?
La responsabilidad adicional de este pecado gravísimo se centra en que no depende de la conciencia del escandalizador, sino de la del escandalizado.
Por ello, un vestido poco decente, una palabra obscena o inoportuna, un acto inmoral, una enseñanza o consejo amoral, una provocación, una comida, una omisión, etc., pueden ser motivos de escándalo para otros, aunque puedan parecer puros para uno mismo e incluso, aunque objetivamente lo fueran.

Por eso no duda en afirmar San Pablo: "No vayas a destruir la obra de Dios por un alimento. Todo es puro, ciertamente, pero es malo comer dando escándalo. Lo bueno es no hacer cosa que sea para tu hermano ocasión de caída, tropiezo o debilidad” (cfr. Rom 14,20).
Los medios de comunicación social (prensa, radio, televisión, etc.), espectáculos, legisladores, gobernantes, responsables de la moral pública, educadores..., deberán meditar con frecuencia sobre este pecado del Quinto Mandamiento. Y sobre este pensamiento que les deja el Patrono de Moralistas, San Alfonso María de Ligorio: "El infierno fue creado para castigar el pecado de escándalo”.

Hasta aquí la exposición resumida de este, ya dicho, gravísimo pecado al que no se le quiere dar la trascendencia que tiene, pero solo hay que asomarse a la calle o a cualquier medio y comprobarlo.
Ciertamente se necesita rezar mucho, pero ahora solo te pido que lo hagas por las necesidades de todos los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Siguiendo con el Quinto Mandamiento de la Ley de Dios: No matarás; en el aspecto de los pecados contra la vida corporal de las personas nos quedan tres pecados, que vamos a intentar hoy verlos.

El desafío o duelo, que es un combate entre dos o más personas que vienen a las manos, de forma premeditada.
El duelo es un crimen que comprende toda la malicia del suicidio y la del homicidio; es una transgresión cínica y grave de la moral, de los deberes para con Dios, con el prójimo, con la sociedad, y para con nosotros mismos, por lo que jamás tiene, ni puede tener, justificación cristiana, ni humana siquiera.

En cuanto al tema de las drogas, su consumo habitual sin prescripción médica es un gravísimo atentado contra la vida corporal, y en consecuencia contra el Quinto Mandamiento.
Asimismo, el tráfico o distribución ilegal de drogas (de traficantes, comerciantes, camellos, etc.), es una gravísima contribución a fomentar este delito contra la salud y la vida de las personas, estando, por tanto, comprendido y expresamente prohibido por este Quinto Mandamiento de la Ley de Dios.

Finalmente, en cuanto al alcoholismo, digamos que el abuso del alcohol daña la salud corporal y espiritual y es materia grave incluida en la Ley de Dios, en este Quinto Mandamiento.
La Palabra de Dios lo enseña de modo claro: "Quienes hacen tales cosas (embriaguez) no heredarán el Reino de Dios” (Gál 5,19-21).San Juan Crisóstomo lo ratifica: "Donde está la embriaguez, está el diablo, porque el vino se nos da para alegrarnos, no para perder el decoro; para conservar la salud, no para dañarla; para reír, no para que se rían de nosotros; para templar la flaqueza del cuerpo, no para perder el vigor del alma”.

Como siempre digo, bueno es tomar un tiempo de reflexión para asegurar la propia adhesión a la doctrina católica, así como para ajustar los propios comportamientos o sentimientos.
Con fe y esperanza, reza al Señor Jesús, presente de forma continua y hasta el final de los Tiempos, la Parusía, en el Santísimo Sacramento del Altar, por todas las intenciones y necesidades de los Hermanos aquí congregados en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Seguimos considerando el Quinto Mandamiento de la Ley de Dios.

Hoy en los pecados contra la vida corporal, vamos a considerar las ‘Heridas’, que son todo tipo de lesiones o de mutilaciones que se infieren al prójimo o a sí mismo, en detrimento de la salud e integridad corporal, con armas, con las manos o con cualquier objeto.El Catecismo en el nº 2297 matiza: "...Exceptuados los casos de prescripciones médicas de orden estrictamente terapéutico. Las amputaciones, las mutilaciones o esterilizaciones directamente voluntarias de personas inocentes son contrarias a la ley moral”El motivo principal que origina este pecado suele ser el apetito desordenado de venganza, contra el que previene duramente la Sagrada Escritura: "El que se venga, sufrirá venganza del Señor” (Ecl 28,1)

Santo Tomás de Aquino comenta: "La riña es una particular contienda efectuada entre personas privadas, no en virtud de pública autoridad, sino más bien por su voluntad desordenada. Y así, la riña siempre lleva pecado. Es mortal en quien se lanza injustamente, pues dañar al prójimo, aunque sea con las manos, no se da sin pecado mortal. En el que se defiende puede darse sin pecado; algunas veces con pecado venial y otras con mortal, según los diversos movimientos de su ánimo y la diferente manera de defenderse”.
Como nos ocurría en el Primer Mandamiento nos damos cuenta que los hechos, incluso los sentimientos, pueden tener consecuencias muy serias, en este caso con relación al Quinto Mandamiento, cuya formulación es tan sencilla como "no matarás”.

Merece la pena, una vez más, reflexionar y asimilar para formar bien la propia conciencia, al tiempo que se revisa lo que pudiera haber en la vida pasada que requiriese reconocimiento, arrepentimiento y confesión. Ya hemos dicho alguna vez lo necesario por importante que es, abandonar este mundo con todas las culpas arrepentidas, confesadas y perdonadas, en virtud del Sacramento de la Confesión.
Reza hoy a Jesús Sacramentado como día jueves que es, en favor de todas las necesidades de los Hermanos que aquí nos encontramos en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Siguiendo con el 5º Mandamiento: No matarás, vamos a considerar dos gravísimos pecados que están muy de actualidad en nuestra sociedad, que además de tener la significación personal de quienes los cometen, también se han convertido en pecados sociales al ir asumiéndolos con cierta naturalidad por parte de gran parte de la sociedad.

En primer lugar veamos el aborto. En todos los casos de aborto voluntario se comete un grave homicidio; el Concilio Vaticano II llama al aborto y al infanticidio "crímenes abominables” (GS 51).
No considera la Iglesia distinción alguna entre las diferentes clases de aborto y entre el momento en que se produce la interrupción voluntaria y provocada del embarazo (cf. Catecismo 2274)
Siempre que se provoque el aborto, se comete un atentado contra el Quinto Mandamiento.
En este gravísimo delito moral incurren los padres, los médicos, enfermeras, asesores y quienes intervengan directa o indirectamente en la consumación del mismo, de forma que todos los que procuran el aborto, con eficacia, incurren en excomunión automática según el canon 1398 del Código de Derecho Canónico, lo que les priva totalmente de la Gracia de Dios.

El otro pecado al que me refiero al comienzo, es la eutanasia que consiste en acortar la vida de una persona anciana o enferma, administrándole medicamentos que provoquen o aceleren el momento de la muerte.
No se debe confundir la eutanasia con los cuidados paliativos, que se administran para mejorar la calidad de vida de los pacientes que tienen una enfermedad grave o potencialmente mortal.
Al enfermo que sufre se le pueden administrar calmantes (drogas o medicinas), según la intensidad de su dolor, aunque ello pueda indirectamente acortarle algo la vida.
Lógicamente será conveniente que antes de entrar el enfermo en un estado inconsciente o de coma, reciba los sacramentos y la asistencia espiritual.

Hoy la meditación nos invita a la reflexión sobre estas dos realidades tan presentes en nuestra sociedad, de las que siempre conviene tener las posturas muy definidas, pues no es tan difícil encontrarse en situaciones ante las que uno se debe manifestar e incluso actuar.
Hemos dicho ya en diferentes ocasiones lo importante que es tener una conciencia recta y bien formada, con la que poder hacer frente a la 'cultura de la muerte', que se manifiesta en el 'pensamiento dominante' y que alienta y favorece de una forma directa, tanto el aborto como la eutanasia.

Te ruego ya que reces a Dios Todopoderoso, por todas las necesidades y dificultades que tengan los Hermanos, que volvemos a encontrarnos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Para concluir con los pecados que van contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios, nos falta por considerar la superstición que puede definirse como el culto tributado a un objeto indebidamente o a Dios de una forma viciosa e incorrecta, contraria incluso a la razón.

La superstición es la desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone. Puede afectar también al culto que damos al verdadero Dios, por ejemplo, cuando se atribuye una importancia, de algún modo, mágica a ciertas prácticas, por otra parte, legítimas o necesarias. Atribuir su eficacia a la sola materialidad de las oraciones o de los signos sacramentales, prescindiendo de las disposiciones interiores que exigen, es caer en la superstición. (CIC nº 2111).
También lo son la creencia en agüeros, presagios, adivinaciones y curaciones, por medio de signos o prácticas misteriosas.

Asimismo el Primer Mandamiento condena el politeísmo y creer en otros dioses distintos al Dios verdadero, pues exige al hombre no creer en otros dioses más que al Dios verdadero (cfr. CIC nº 2112).
La idolatría, que consiste en divinizar lo que no es Dios, se trate de dioses o demonios, por ej., el satanismo o el poder, el placer, el dinero u otros que han de ver con la raza, con los antepasados... (CIC nº. 2113).
La adivinación, que es el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone "desvelan” el porvenir: la consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, La interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a "médium”... Todo esto está en contradicción con el honor y el respeto que debemos a Dios (CIC nº 2116).

También encontramos la superstición en las prácticas de magia o de hechicería, mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo, aunque sea para procurar la salud; son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Llevar amuletos es también reprensible y el espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. La Iglesia advierte a sus fieles que se guarden de él (CIC nº 2117).

La Palabra de Dios, sobre el pecado de superstición, manifiesta:
En Dt 18,10-12: "No ha de haber nadie que haga pasar a su hijo o hija por el fuego, que practique adivinación, astrología, hechicería o magia, ningún encantador ni consultor de espectros o adivinos, ni evocador de muertos. Porque quien hace estas cosas es abominable para Dios”.
En Gal 5,19-21: "Las obras de la carne son conocidas: idolatría, hechicería... orgías y cosas semejantes... quienes hacen tales cosas no heredarán el Reino de Dios”.

San Juan Pablo II, en su homilía del día 4 de septiembre de 1990, aclara lo que se esconde tras la superstición y lo que verdaderamente espera al supersticioso: "Las prácticas de brujería conducen a quienes se encuentran involucrados en ellas, a formas de esclavitud y de falsa adoración”.

Aquí concluimos todo lo que encierra y conlleva observar el Primer Mandamiento de la Ley de Dios: "Amarás a Dios sobre todas las cosas”.
Aprovechemos para poner la propia vida en orden, mediante una conciencia recta y cada vez mejor formada.

Y reza al Señor Jesús, hoy jueves en su presencia eucarística, por las necesidades de todos los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la Fiesta de Santa Teresa de Jesús.

Bien se sabe que de esta mujer castellana hay mucho que aprender y mucho que poder imitar.
Por ello traigo hoy este pensamiento suyo: "Dejar la oración es perder el camino”; lo que tantas veces pasa a las personas de Fe.
Y cuando no hay oración se hace muy costoso considerar algunas cosas, como las que hemos traído desde hace un tiempo hasta ayer.
Por ello y para que no se nos ‘vaya el hilo’, concluyamos el tema del pecado de sacrilegio que ayer comenzamos.

Siguiendo con las profanaciones de los Sacramentos, se comete sacrilegio por recibir los Sacramentos en pecado mortal.
Se comete, por tanto, en la recepción de la sagrada comunión que recibe el fiel sin limpiar sus pecados mortales, previamente en el sacra¬mento de la Penitencia.
Merece la pena resaltar la plausible costumbre de algunos de hacer Confesión General antes de recibir el Sacramento del Matrimonio.El único Sacramento al que se puede acercar el fiel cristiano en pecado mortal, después de recibido el bautismo, y que debe hacerlo cuando se está en esa situación de ruina espiritual, es la confesión.

Ahora bien, el Sacramento de la Penitencia puede ser recibido cometiendo sacrilegio cuando se hacen confesiones no válidas, bien porque se oculta, por vergüenza u otro motivo, algún pecado mortal, o bien porque, incluso en el caso de confesar todos los pecados, el penitente se acerca al Sacramento sin arrepentimiento sobrenatural, esto es, arrepentimiento de atrición o de contrición.
El primero, se refiere al arrepentimiento de los pecados por temor al castigo divino, y el segundo se refiere al arrepentimiento por el dolor de haber ofendido a Dios, por el amor que se le tiene.
También podría ser por no llevar la actitud noble y sincera de la conversión al Señor.
Todas son condiciones que la Iglesia declara como necesarias para la validez del Sacramento de la Confesión.

Bien, hasta aquí llegamos con el pecado de herejía que afecta directamente al Primer Mandamiento de la Ley de Dios: Amará a Dios sobre todas las cosas.
Alguna vez puede parecerle a uno que son muy duras las exigencias de nuestra Fe Católica, nunca más lejos; lo único que se necesita es querer vivir en la Verdad y ayudarse con la gran virtud de la Humildad.
Conoceréis la célebre referencia que hace Santa Teresa de Jesús en el libro de las Moradas: "la humildad es andar en la verdad”: en la Verdad que es Dios, en la verdad del propio corazón, en la verdad de lo que es la vida.

Vamos pues a seguir avanzando en nuestro deseo de santidad, haciendo camino de conversión cada día.
Tus Hermanos necesitamos tu valiosa oración de intercesión a la Santísima Trinidad, en favor de todas las necesidades de cada uno. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Nos quedan aún dos aspectos por considerar con relación al Primer Mandamiento de la Ley de Dios: el sacrilegio y la superstición.Veamos hoy el primero, aunque no lo podremos abarcar en este solo día.

Sacrilegio es la profanación de una persona, cosa o lugar sagrado.
Es fácil definir que la persona sagrada se refiere al sacerdote, religioso y religiosa, esto es, a cualquier persona consagrada a Dios.
La profanación de una persona sagrada, y por tanto el sacrilegio, se comete al injuriarlos gravemente, causándoles cualquier herida corporal o perpetrando cualquier acto que atente contra la castidad de ellos.
Resulta interesante ver la definición que da el Diccionario de la RAE al término profanar: deslucir, desdorar, deshonrar, prostituir, hacer uso indigno de cosas .respetables.

En cuanto a las ‘cosas sagradas’, digamos que son: Los Sacramentos y todas las cosas consagradas directamente al culto divino, como los cálices, patenas, albas, casullas, imágenes, cruces, etc., incluso otros objetos menos dignos de respeto, como son las lámparas, candeleros, etc.

En cuanto a la profanación de los Sacramentos, el sacrilegio, se confirma concretamente en quien los administra en pecado mortal y en quien los recibe igualmente en pecado mortal.
La profanación de los objetos sagrados se materializa, robándolos y haciendo uso de los mismos en actos meramente profanos.

En cuanto a la profanación de los lugares sagrados, digamos primero cuales son éstos: el interior de los templos, las capillas y oratorios públicamente consagrados al culto divino, así como los cementerios con dedicación o bendición.
La profanación de los lugares sagrados, y el pecado de sacrilegio consiguiente, ocurre cometiendo homicidios o atentados contra las personas en su interior, por graves impurezas o hechos gravemente injuriosos, realizados en ellos con escándalo de los fieles, contrarios a la santidad del lugar.

Será interesante profundizar y matizar un poco más en lo expuesto anteriormente, que lo haremos en la próxima ocasión, teniendo con lo dicho para entrar en esa reflexión personal que cada día nos proponemos al hilo de lo tratado.
Ya, por tanto, te pido que reces, al menos, un padrenuestro a Dios nuestro Padre, por todas las necesidades de los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar en María, nuestra Madre y nuestra Guía.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Debido a las diferentes fechas significativas del presente mes, hemos descuidado la consideración que estamos haciendo de los pecados que se cometen contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios: Amar a Dios sobre todas las cosas.
Hoy vamos a comenzar a ver los pecados que se pueden cometer contra la religión por defecto, al faltar al honor y al respeto debido a Dios.
Comprende cuatro formas distintas de pecados: la Tentación a Dios, el Sacrilegio, la Impiedad y la Simonía.

Veamos el primero de ellos: ‘la tentación a Dios’.
Este pecado se comete cuando se pone a prueba, sin motivo justo, cualquier atributo del Señor, como es su Poder, su Sabiduría, su Justicia o su Misericordia.
Estaría tentando a Dios el que esperase sin razón un milagro, como poder vivir sin comer, curarse sin ir al médico y sin aplicar el tratamiento recetado, etc.
Igualmente tentaría a Dios quien esperara salvarse sin abandonar el pecado, sin hacer ningún movimiento de conversión de vida.

En la relación con Dios debe primar la sencillez y la humildad, pues se trata del respeto que representa un padre y al que hay que tratar con gran confianza pero conociendo bien los límites de las cosas, por ello no se puede esperar conseguir las gracias o favores que se le pidan de modo indebido, de ahí que el apóstol Santiago advierta: "Pedís y no recibís, porque pedís mal, con la intención de satisfacer vuestras pasiones” (Sant 4,3).

En este punto de ‘pedir bien’ a Dios, ha de tenerse en cuenta básicamente la realidad de lo que se trate, conocer bien las situaciones y circunstancias, para, de este modo, pedir con precisión, pues cuando hay realidades tan terribles como las leyes absolutamente contrarias a la Ley de Dios: eutanasia, aborto y un largo etcétera que violan lo más básico que Dios implantó en la Creación, ¿cómo se quiere que haya complacencia por parte de Dios? La complacencia será de Satanás y del infierno. Así ¿qué se puede esperar?

De aquí mi insistencia, por un lado, trabajar con sinceridad, honradez, humildad, honestidad, pobreza..., por la propia conversión de vida, por otro lado, rezar con insistencia por la conversión de la sociedad para que rechace el pecado en todas sus variantes, y, también, ofrecer cuanto se pueda en expiación, reparación y purificación de tantos y tantos excesos en el orden del pecado, que es fácil ver y con los que se vienen atropellando tantas cosas buenas y hasta elementales de la convivencia humana.

Comprendo que este pecado de la ‘tentación a Dios’ es muy serio, porque como veis tiene un alcance grande, pero confío que tomarás el tiempo necesario para que con la asistencia del Espíritu Santo, al que has de invocar su asistencia, podrás centrar bien las idean y tomar clara conciencia de la realidad en la que todos estamos inmersos, cada uno con la responsabilidad que le corresponda en orden de su vida y de sus hechos.
No obstante, no dejes de rezar por las necesidades del resto de los Hermanos, que contigo nos reunimos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Seguimos desgranando todos aquellos pecados que afectan al Primer Mandamiento de la Ley de Dios, que sabéis prescribe "Amar a Dios sobre todas las cosas”.
En los que van contra la Caridad nos queda por considerar aquellos que sería 'el incumplimiento de los demás mandamientos'.

El Señor Jesucristo nos dice: "El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama; y el que me ama será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él” (Jn 14,21).
Como veis, está perfectamente definido por el propio Jesucristo, de manera que pareciendo una obviedad resulta tener una gran transcendencia, pues el Señor dice que ‘guardar sus mandamientos’ expresa el amor a Él, lo que conllevará ser amado por su Padre y también por Él, con la promesa de manifestarse en quien así se comporte.

Por ello se puede concluir que cuando se falta a cualquiera de los nueve mandamientos restantes, cuando se peca contra cualquiera de ellos, en mayor o menos gravedad, se está faltando también a este Primer Mandamiento.
Se puede concluir, pues, que rara será la confesión en la que no se haya que acusar de faltar al Primer Mandamiento, directa o indirectamente.

Ya sabemos lo importante que es vivir en la Gracia de Dios y lo que se ha de trabajar para mantenerse en la vida de la Gracia, particularmente en los tiempos presentes en los que se nos sugiere, por tantos caminos, la seducción del pecado bajo los mil halagos que se le brindan a los sentidos, aderezado todo ello por el relativismo que alienta la maldita pregunta que lanzamos en cuanto aparece el ‘disco rojo’: ¿...Y por qué no?

Ahí os dejo Hermanos en este día de oración y penitencia, cual es el día viernes de la semana, para que con gran pobreza y puestos en la presencia de Dios podáis ver vuestra íntima verdad. "No tengas miedo", te diría San Juan Pablo II.
Pero sí reza ya al buen Padre Dios para que venga con su Gracia a resolver todos los problemas, inquietudes y necesidades de los Hermanos, que aquí nos volvemos a encontrar en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Vamos a considerar los pecados que se pueden cometer contra la Caridad, dentro del Primer Mandamiento de la Ley de Dios que venimos reflexionando: Amarás a Dios sobre todas las cosas; en concreto hoy veremos aquellos de ‘Desamor a Dios’.
Comencemos con un ejemplo sencillo: ¿Se concibe una pareja de novios en la que apenas hubiera comunicación entre ellos, en la que nunca hubiera tiempo para estar juntos?

Ese comportamiento sería un signo claro de desamor.
Este pecado de 'desamor a Dios' o acedía se concreta en las faltas de atención hacia Dios; en las faltas de comunicación con Él por causa de pereza, tedio o disgusto de las cosas espirituales.
Se manifiesta cuando no se hace oración, cuando no se medita su Palabra, cuando no se vive en su presencia.

Nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica, 2098: "Los actos de fe, esperanza y caridad que ordena el Primer Mandamiento se realizan en la oración. La elevación del espíritu hacia Dios es una expresión de nuestra adoración a Dios: oración de alabanza y de acción de gracias, de intercesión y de súplica. La oración es una condición indispensable para poder obedecer los Mandamientos de Dios”.
El pecado de ‘desamor a Dios’ es la consecuencia de faltar al mandamiento del Señor: "Orad sin cesar” (1 Tes 5,17; cf Col 4,2)
Pues la oración transforma a los cristianos en la "luz del Señor", afirma San Juan Pablo II (30-1-1990), dejándonos, su ausencia, en tinieblas.

Santa Teresa de Jesús dirá: "No me parece que es otra cosa perder el camino sino dejar la oración”.
El Catecismo, 2094, señala en este pecado del ‘desamor a dios’ diversos matices muy interesantes y aclaratorios.
"La indiferencia, dice, descuida o rechaza la consideración de la caridad divina; desprecia su acción proveniente y niega su fuerza.
La ingratitud omite o niega reconocer la caridad divina y devolverle amor por amor.
La tibieza es vacilación o negligencia en responder al amor divino; puede implicar la negación a entregarse al movimiento de la caridad.La pereza espiritual llega a rechazar el gozo que viene de Dios y a sentir horror por el bien divino".

Como queda claro, este pecado de ‘desamor a Dios’ es muy sutil, que no veo yo que sea difícil incurrir en él, aunque de su gravedad, en tal caso, será la propia conciencia la que deberá hablar, pero siempre que esté bien formada: el gran trabajo que tiene la persona durante toda su vida.

Con paz y gran confianza, te pido que reces a Dios nuestro Padre, hoy también, en favor de las necesidades, espirituales y materiales, de los Hermanos que aquí nos encontramos en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

De forma asidua hemos de buscar en la Sagrada Escritura LUZ para la propia conciencia, que no solo la enriquecerá sino que la dará sabiduría y fortaleza para cumplir su misión de ayudar a la persona.
El Apóstol San Pablo dirá a los Romanos, y en ellos a ti y a mí: "No te dejes vencer por el mal, antes bien vence al mal con el bien” (Rom 12,21).
Es un buen consejo, por no decir un buen precepto, que bien deberíamos tenerlo en cuenta, pues en el ‘combate espiritual’ que cada persona ha de librar, es básico tenerlo en cuenta.

Ya hemos tratado en ocasiones anteriores el tema del ‘misterio del mal’, y bien sabemos que es el principio de todas las desgracias que puede sufrir la persona, tanto a nivel individual o a nivel comunitario.
Cuando la persona toma conciencia de que el mal busca constantemente la forma de envolverla, para someterla a la tiranía que supone hacer daño a los otros, también el sufrirlo en carne propia, entonces es cuando realmente luchará para no dejarse vencer.
Dios puso en el corazón de la persona, o en su alma, como se quiera leer, el amor, la bondad, la comprensión..., todo lo que le inclina a ser buena como lo es Él, pues no en vano es semejanza suya, pero el pecado original le inclina al mal, que no es difícil que lo acepte a través de las pasiones del corazón y de la carne, que el demonio hostiga para que por ellas encuentre los "encantos” del mal.

La persona ha de ser muy seria consigo misma para plantearse el mal y el bien que hay en ella, y poder así darse cuenta qué es lo prevalece en sí misma, y si fuera preciso, porque el mal fuera muy fuerte, intenso y decidido en sus pensamientos, en sus deseos y sus obras, tendrá que trabajar muy seriamente en seguir la enseñanza de San Pablo de ‘vencer el mal con el bien’.

Las personas tendemos en no pocos casos a ser muy frívolas, de forma que en situaciones muy serias de la vida no se les dan la importancia que tienen, y así se puede llegar a hacer cosas mal o muy mal, de forma irresponsable con resultados ciertamente dañinos.
Por ello es irrenunciable a hacer el bien, que es lo mismo que ser buenas personas, porque hemos de vivir e imitar al Señor Jesús, que según leemos en los Hechos de los Apóstoles 10,38: "Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él”.

Y ya este día ‘haz el bien’ rezando, por todas las necesidades de los Hermanos, a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Hemos visto los pecados contra la FE en el contexto del Primer Mandamiento de la Ley de Dios: Amarás a Dios sobre todas las cosas.
Contra la Esperanza, dentro de este mismo Primer Mandamiento, se puede pecar por presunción y/o por desesperación.

Nos vamos a fijar en las faltas o pecados por presunción dentro de los pecados contra la Esperanza, que consiste en confiar demasiado en la bondad de Dios, para continuar viviendo en el pecado y sin controlar las pasiones. Es decir, es un abuso de la misericordia divina.El Catecismo de la Iglesia Católica, punto 2.092, introduce dos clases de presunción:
'Bien el hombre presume de sus capacidades, esperando poder salvarse sin la ayuda de Dios, o bien presume de la omnipotencia o de la misericordia divina, esperando obtener su perdón sin conversión y la gloria sin mérito'.

Son muchos los santos que con sus escritos y sus sermones advierten sobre este pecado; veamos alguno de ellos.
San Alfonso María de Ligorio dedica una preciosa homilía a este tipo de pecadores en la que dice: "Hermano mío: cuida de tu alma, ten compasión de ella pues se halla muy enferma... Porque quien abusa de la misericordia divina se expone a que la misericordia divina lo abandone...”.
San Juan de Ávila decía que tolerar a quien se autorizara de la misericordia para ofender a Dios, no sería ya misericordia sino falta de justicia. La misericordia de Dios está prometida solamente a quienes temen al Señor, no a quienes lo desprecian, como cantó la Virgen, Madre de misericordia: "La misericordia del Señor, por generaciones y generaciones, para aquellos que le temen...” (Lc 1,50).

Escribe San Bernardo que la confianza que tienen los pecadores cuando pecan, fiándose previamente de la bondad de Dios, no les atrae las bendiciones, sino las maldiciones de Dios... ¡Falsa esperanza, dice, que a tantos cristianos perdió!...
Y el mismo San Bernardo dirá también "que el castigo de Lucifer no se hizo esperar por una tremenda razón: Lucifer estaba totalmente seguro de que, al rebelarse contra Dios, no se le castigaría. Estaba tan seguro de la bondad de Dios, que abusó de ella. Lucifer es hoy el demonio".
San Agustín llega a decir: "No se podría contar la enorme cantidad de engañados por esta vana esperanza...”
Y concluimos con San Juan Crisóstomo que afirma que hasta Judas se perdió, por traicionar a Jesús, pero teniendo total confianza que su bondad le aplicaría misericordia. Y dirá: "Estos pecadores serán castigados, sobre todo, con el abandono de Dios... el mayor de los castigos...”

No tengo nada más que agregar. Mi deseo es que te abras al Espíritu Santo para que te ilumine y ayude a comprender bien este pecado, así como a escrutar tu corazón en nobleza y rectitud.
Y ya te pido que reces hoy también a la Santísima Virgen María, en favor de todas las necesidades de los Hermanos que aquí nos encontramos. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Volvemos al encuentro con San José en este día miércoles dedicado a él.
En sus Letanías hay una invocación que le denomina como ‘Patrono de los moribundos’, algo que ha estado muy presente en la piedad de los católicos desde tiempos antiquísimos.

Vivimos en una historia esta contemporánea en la que se van perdiendo, se han perdido una gran cantidad de sensibilidades, entre otras la de mirar el final de la vida terrenal, que aunque se sepa que está ahí en el horizonte se prefiere ni mirar al frente ni dejar que entre en la inquietud lógica del corazón.
Todo esto hace que se viva en la sinrazón de no reconocer nada, ni prever nada, asentados en la soberbia humana que se manifiesta en leyes cada vez más inhumanas y paganas, que van arrastrando a las gentes a una nueva esclavitud, que cuando quieran reconocerla no habrá solución, como se ha visto en tantos otros pueblos de la tierra.
La soberbia actual llega a manifestarse también ante la muerte, pues se ve cómo se la desprecia en todo cuanto pasó en la primera ola de la pandemia, que al final ni se supo ni se sabe el número de personas fallecidas, en aquellas condiciones de soledad y desesperanza, en muchos casos .

Pero seguimos con la ley de la eutanasia, paradigma de todas las otras leyes, que de una u otra forma son exponentes de la muerte, la más flagrante, la del aborto, pero las hay que destruyen a la persona cuando se las utiliza para decir que se las dan libertad para que hagan lo que quieran.
Abandonar a los moribundos a su suerte, sin que haya la mínima preocupación de acompañarles en los momentos solemnes de esta vida, como es el tránsito a la otra, es triste cuando menos y cruel cuando más.
Ahí está San José encantado que se le encomiende a las personas, con su nombre y apellidos, para que las pueda asistir en ese trance del estado de la agonía..., pero hay que hacerlo.

Ya hemos dicho en otras ocasiones que vivimos momentos muy difíciles, más bien habría que decir críticos, lo que exige no perder ni un minuto en poner en marcha la propia conversión y llamar a los otros a la oración y a la penitencia, porque sin estos presupuestos iniciales no podrá haber conversión, y si esta humanidad no se vuelve a Dios no se podrán tener tiempos de salud (espiritual, física y económica), ni de paz.

Hoy te pido que reces a San José para que nos ayude a todos a bien morir, y que ahora venga en ayuda de todas las necesidades de los Hermanos, que volvemos a encontramos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Nos queda aún dentro de los pecados contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios: "Amarás a Dios sobre todas las cosas”, de aquellos que van contra la Fe, el de la ‘Duda’ que vamos a considerar hoy.
Ya vimos que cuando la duda sobre algunas verdades de fe se produce de forma pertinaz, es herejía.

En el aspecto de la duda que nos ocupa, se incluyen los pecados de ‘duda no pertinaz’, que se admiten de forma voluntaria y advertida sobre alguna de las verdades de fe católica.
La gravedad de este pecado depende de la trascendencia de la verdad puesta en duda.

El Catecismo de la Iglesia Católica, punto 2088, señala una aclaración entre duda voluntaria y duda involuntaria
"La duda voluntaria respecto a la fe, descuida o rechaza tener por verdadero lo que Dios ha revelado y la Iglesia propone creer.
La duda involuntaria designa la vacilación en creer, la dificultad de superar las objeciones con respecto a la fe o también la ansiedad suscitada por la oscuridad de ésta. Si la duda se fomenta deliberadamente, la duda puede conducir a la ceguera del espíritu”.
Como queda claro, la vacilación en creer, como la dificultad de aceptar las objeciones que se suscitan por la oscuridad de la propia fe, puede llevar a la persona a la ceguera del espíritu, como enseña el Catecismo, lo que es grave y muy penoso por sus consecuencias.

En el Evangelio hay un testimonio muy elocuente. Jesús Resucitado se aparece a los Apóstoles. Tomás no está y cuando se lo dicen el replica no creerlo: "Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo”, continua el evangelio diciendo: "A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: ‘Paz a vosotros’. Luego dijo a Tomás: ‘Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente’. Contestó Tomás: ¡Señor mío y Dios mío! Jesús le dijo: ‘¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto" (Jn 20,25-29).
Y aquí está la clave: "Bienaventurados los que crean sin haber visto”.

Que importante es aceptar la Fe, recibida y profesada en el Bautismo, con pobreza y humildad.

Como cada día, te pido reces a Dios nuestro Padre, al menos un padrenuestro, en favor de todas las necesidades de los Hermanos, en las que estarán incluidas las tuyas, si así lo crees y lo deseas en virtud de las oraciones del resto de los Hermanos. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Es evidente que en las personas hay diferentes maneras de ver las cosas o de entender las formas de actuar ante cuestiones concretas, lo cual lleva muchas veces a la confrontación de pareceres, cosa que en principio no es mala, porque lo interesante es poner en común los diferentes puntos de vista.

La dificultad surge cuando se eleva el tono y aparece la discusión, máxime si ésta se acalora porque deja paso a las llamadas pasiones del corazón, que impulsan sentimientos y actitudes que no deberían hacer acto de presencia.
Sabemos que las pasiones del corazón son, por ejemplo, la envidia, el orgullo, la soberbia, la mentira..., sería interminable la lista que pueden llegar a cegar a la persona, encerrándola en sus planteamientos y no viendo, como se dice ‘más allá de sus narices’, perdiéndose el control en la controversia con resultados impredecibles.

La sabiduría, que debe estar presente en toda persona y que se va acrecentándose con la experiencia propia de la vida, más lo que la persona pueda aportar con su esfuerzo personal, hace muy válida lo que dijera Dale Carnegie: "El único medio de salir ganando de una discusión es evitarla”.
El diálogo siempre será algo muy positivo, porque entra dentro de lo que es constructivo en la intercomunicación de las personas, pero cuando se rebasa la categoría de diálogo para pasar a la discusión, ya es otra cosa.
Hay caracteres muy agresivos, combativos, que incluso gustan de hacer camorra, ante los que hay que evitar toda posible discusión y mantener al menos una relación con ellos aceptable.

En una reflexión personal: ¿Cómo es mi carácter? ¿Cómo tengo presente el de los otros en la relación interpersonal?, se podrá afinar lo más posible para ser persona de paz, diríamos más, para ser instrumento de Dios en favor de la Paz y de la Unidad.

Hoy, primer sábado de mes, te pido que reces con fervor y confianza a María, nuestra Madre y nuestra Guía, pidiéndola que venga en ayuda de todas las necesidades de los Hermanos, que nos volvemos a encontrar aquí en torno a Ella. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Es muy importante seguir avanzando en recordar los pecados que se pueden cometer contra la FE, en relación con el Primer Mandamiento de la Ley de Dios.
Hoy vamos a fijarnos en la Herejía, que es la NEGACIÓN PERTINAZ, después de recibido el bautismo, de una VERDAD que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma. La Iglesia considera de mucha gravedad este pecado contra el Primer Mandamiento.

En definición del diccionario de la RAE, la herejía es un error sostenido con pertinacia.
El problema que existe en los miembros de la Iglesia Católica, es que no siempre hay una mínima formación para conocer las Verdades definidas de nuestra FE, además de que también se puede carecer del interés o del sentido de la responsabilidad por saber cuál es el depósito de la Fe Católica, que se ha profesado en el Bautismo.

Podemos decir que el depósito fundamental de las verdades de fe nos viene directamente desde los Apóstoles, que fueron los testigos directos, sin intermediarios, de todo cuanto hizo y dijo nuestro Señor Jesucristo y que lo proclamamos en la Profesión de Fe.Por tanto, se comete herejía, al negar de forma pertinaz:
Que Dios es Padre Todopoderoso.
Que Dios es Creador de cielo y tierra.
Que Jesucristo es su Único Hijo, hombre verdadero y Dios verdadero, y los demás atributos suyos incluidos en el Credo.
Al Espíritu Santo.
La santa Iglesia Católica.
La comunión de los santos.
El perdón de los pecados.
La resurrección de la carne.
La vida eterna.

Hay otras verdades definidas por la Iglesia como dogmas de fe no incluidas en el Credo, que suelen ser objeto de negación de forma más generalizada, pero que la enumeración aquí sería muy extensa, aunque se pudiera hacer en otro momento.
Santo Tomás de Aquino matiza que "el hereje suele aceptar la Palabra de Dios sólo en aquello que le convence y, por tanto, no como Palabra de Dios sino como razonamiento humano”.

En "Las sentencias de los Santos Padres del desierto”, el apotegma número 21 es muy iluminador para comprender la gravedad del pecado de herejía.
La FE lleva a la persona a tener certezas, para creerlas y vivirlas, sin apartarse de ellas, y poder así hacer el camino de conversión que todos vamos necesitando.

Por favor, con la certeza de que tu oración es muy valiosa ante Dios, reza ya, aun cuando sea brevemente, por todas las necesidades de los Hermanos, que volvemos a encontrarnos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Apotegma 21 de "Las sentencias de los Santos Padres del desierto"

"Entre los grandes Padres, existió un anciano llamado Agatón, muy famoso por su humildad y paciencia.
En cierta ocasión acudieron a verle unos hermanos, que habiendo oído de su humildad y queriendo poner a prueba su paciencia y su humildad, le dijeron:
Muchos se escandalizan de ti, Padre, porque estás lleno del vicio de la soberbia, y por eso desprecias a los demás y los tienes en nada, y no dejas de hablar mal de los hermanos. Dicen también muchos que haces eso porque tienes el vicio de la fornicación, y para que no parezca que eres el único que te equivocas, por eso no dejas de calumniar.
A lo cual respondió el anciano:
Todos esos vicios que habéis dicho, reconozco que los tengo en mí y no puedo negar tantas iniquidades mías Y echándose por tierra, veneraba a los hermanos y les decía: Os ruego, hermanos, que roguéis intensamente por este miserable y no dejéis de pedir por mis muchos pecados contra Cristo el Señor para que me conceda el perdón a mis muchas y graves iniquidades.
A todas estas cosas, los citados hermanos añadieron:
Y no se te oculte que muchos afirman que eres hereje.
Al oír esto el anciano les dijo:
Aunque -haya caído en otros muchos pecados, sin embargo en modo alguno soy hereje. Fuera de mi alma eso. Entonces todos los hermanos que habían venido a verle, se echaron a sus pies y le decían:
Te rogamos, Padre, que nos digas por qué cuando te acusábamos de tantos vicios y pecados, no te has conmovido por ninguno, y en cambio reaccionaste ante la palabra hereje y la aborreciste hasta el punto de no poder oírla.
El anciano les dijo: Aquellos pecados y culpas sufrí con la humildad, para que me tuvieseis por pecador, porque sabemos que si guardamos la virtud de la humildad hay gran provecho para el alma, pues Nuestro Señor Jesucristo, cuando los judíos le acusaban de muchas contumelias y vicios, todos los llevó con paciencia, para darnos ejemplo de humildad. Trajeron testigos falsos que dijeron contra Él muchas cosas falsas y todo lo llevó con paciencia hasta la muerte de cruz. Por eso el Apóstol Pedro predicaba: ‘También Cristo sufrió por vosotros, dejándoos ejemplo para que sigáis sus huellas’ (1 Ped 2,21). Conviene, pues, con paciencia y humildad sufrir todas las adversidades. Pero cuando me acusasteis de hereje, no lo pude sufrir y lo detesté mucho porque la herejía es separación de Dios. El hereje se aparta de Dios vivo y verdadero y se une al diablo. Porque separado de Cristo ya no tiene a Dios para que ore por sus pecados, y perece totalmente. Pero si se convierte a la verdadera fe católica, la fe de la Santa Iglesia, es acogido por el bueno y piadoso Salvador nuestro Cristo y vuelve a reconciliarse con el Dios verdadero, Creador y Salvador nuestro Jesucristo que está en el Padre como Hijo siempre en el Espíritu Santo. A Él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

A propósito de la cuestión que abordábamos ayer de la Fidelidad como cualidad de la persona, hoy volviendo a los diferentes aspectos que estamos viendo acerca del Primer Mandamiento de la Ley de Dios, vamos a pararnos en el pecado contra la Fe de INFIDELIDAD.
Este es el pecado de los gentiles, ateos, agnósticos, y de todos los que se niegan a creer en Dios. (cfr. Catecismo 2123-2128).
Es el grave pecado de los que rechazan la salvación que Dios ofrece al hombre por medio del Espíritu Santo y gracias a la muerte de Cristo en la Cruz.

También suele llamarse a este pecado: ‘Blasfemia contra el Espíritu Santo’, del que Jesús dirige en el evangelio las más duras palabras, pues son palabras ‘de no perdón’.
Mt 12,31-32: "Por eso os digo que cualquier pecado o blasfemia serán perdonados a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. Y quien diga una palabra contra el Hijo del hombre será perdonado, pero quien hable contra el Espíritu Santo no será perdonado ni en este mundo ni en el otro.”

San Juan Pablo II, en la Encíclica ‘El Espíritu Santo’ comenta este trascendental texto evangélico diciendo: "La blasfemia contra el Espíritu Santo no consiste en el hecho de ofender con palabras al Espíritu Santo... consiste precisamente en el rechazo radical de aceptar esta remisión (de los pecados), es decir, el rechazo radical a convertirse...
La blasfemia contra el Espíritu Santo es el pecado cometido por el hombre, que reivindica un pretendido "derecho a perseverar en el mal”, en cualquier pecado, y rechaza así la Redención de Jesucristo...”

Por ello, el pecado de infidelidad o blasfemia contra el Espíritu Santo consiste en que el hombre "se encierre en el pecado”, haciendo por su parte imposible la conversión, y, en consecuencia, también la remisión o el perdón de sus pecados, porque los considera sin importancia para su vida.
San Juan Pablo II afirma: "ésta es una condición de ruina espiritual, dado que la blasfemia contra el Espíritu Santo no permite al hombre salir de su auto prisión”.

Las dos manifestaciones más concretas de este pecado, declara el Papa, son: La pérdida del sentido del pecado, es decir, creer que ya nada es pecado, lo diga quien lo diga, viviendo conforme a ese principio amoral, y, la pérdida del sentido de Dios, es decir, vivir en un ateísmo práctico, como si Dios no existiera; prescindiendo completamente de Él.
Es esta cuestión harto dura y grave, que bien merece tenerla muy en cuenta en la propia conciencia, así como enseñar y ayudar a tantas personas atrapadas, más o menos, por esta terrible realidad.

Reza ya, por favor, al Padre de las Misericordias por todas las necesidades de los Hermanos que aquí nos encontramos cada día. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

El misterio del mal o de iniquidad se puede entender también como una especie de ‘telas de araña’ que se va tejiendo en la vida de las personas, en la vida colectiva de las personas, incluso en todo el ambiente que envuelve el acontecer de la sociedad.
La iniquidad también es la incredulidad y la negativa a creer en Cristo, es el rechazo del único camino para llegar a la vida con Dios.En definitiva es la negativa de entrar en comunión con el Hijo, el Padre y el Santo Espíritu.

Por aquí se llega a la apostasía, grave pecado contra la fe que vimos días pasados, pues se hace visible el rechazo a la comunión eclesial y la desvinculación a la pertenencia eclesial, que lleva a apartarse del amor a la Iglesia y a los hermanos, demostrando con ello que se ama más al mundo que al Padre; más a las propias pasiones que a Dios como Padre.
Tanto el Papa San Juan Pablo II como el Papa Benedicto XVI insistieron en señalar al relativismo moral como uno de los grandes males del mundo actual.
En definitiva, la iniquidad no es sino el rechazo hacia Aquel que lleva la Ley a su cumplimiento. Quien ignora, desconoce o prescinde de Dios, comete la iniquidad total, última y extrema. Es la negación a Jesús, quien no vino a abolir la Ley, sino a darle cumplimiento.

A partir de que el padre de la mentira consigue que las personas entren en la esfera y el dinamismo del relativismo, ya lo tiene todo logrado para que cada uno viva y se comporte como mejor le venga o le interese, sin que haya límites que observar en el compromiso más básico de la convivencia humana, pues el fin siempre justificará los medios.
Es cierto que se necesita mucha valentía y mucho coraje para vivir hoy según las enseñanzas de Jesucristo, pero no hay otra solución si se quiere alcanzar las Promesas del Reino de los Cielos, que nos consiguió el Señor Jesús en su donación y entrega total hasta su muerte en la Cruz.

Ya por hoy acabo pidiéndote como siempre que reces con Fe por todas las necesidades de los Hermanos, pues no debes olvidar que con tu oración se pueden resolver muchas cosas, pero hay que hacer la oración que te pido.María, nuestra Madre y nuestra Guía, ruega por nosotros: AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

El camino de conversión al que se nos llama con insistencia, exige que la conciencia se la tenga lo suficientemente lúcida como para que pueda ayudar, pues sin su aportación a marcar lo que es nocivo y que hay que abandonar, no sería nunca posible la conversión planteada.
Por ello la conciencia ha de estar muy bien formada, que es lo mismo que estar continuamente recibiendo la información moral y humana de los diferentes aspectos que están presentes en la vida de las personas.

Es por todo ello que profundizar en las diferentes verdades de la Fe sea tan conveniente como necesario.
Y es esta una de las razones por las que nos detenemos en diferentes cuestiones más de una vez, como es el caso del primer Mandamiento de la Ley de Dios: Amar a Dios sobre todas las cosas, en el que hoy, refiriéndonos nuevamente a los pecados contra la Fe, nos fijamos en el pecado de ‘Ignorancia’, que consiste básicamente en ‘el descuido voluntario’ por conocer las verdades que debe saber el cristiano.
Sirva de ejemplo orientativo el que si un cristiano no supiera que es materia grave todo tipo de juicio temerario o difamación y, por ello, origen de pecado mortal, todas sus faltas contra el Octavo Mandamiento serían faltas graves, pero no llegarían a pecados mortales pues faltaría la necesaria condición del "conocimiento”.
No obstante, cometería ‘pecado de ignorancia’ contra el Primer Mandamiento por su descuido en saber la definición que la Iglesia hace del citado Octavo Mandamiento.

Existen dos grados muy distintos de responsabilidad y de gravedad, en quienes cometen pecados de ignorancia:
Uno, la responsabilidad de los encargados de enseñar las verdades: catequistas o padres con relación a sus hijos.
Dos, la responsabilidad de los que son enseñados en las verdades.
Los pecados de ignorancia de los primeros son gravísimos; el descuido voluntario es absolutamente injustificable. A este pecado se pueden añadir todos los pecados cometidos por los que reciben su negligente enseñanza.

En este grupo de "ignorantes responsables de enseñar” existe un subgrupo todavía peor, que lo forman todos aquellos que dejan en la ignorancia de las verdades de fe a sus ‘catequizados’ de una forma intencionada, pues en lugar de enseñar la Doctrina de la Iglesia Católica, transmiten sus propias doctrinas personales de lo que ellos piensan: en lugar de proclamar el Evangelio de Jesucristo se proclaman a sí mismos..., en lugar de enseñar la VERDAD con mayúsculas enseñan "su verdad”.

Finalmente digamos que todos los cristianos tienen la obligación de conocer la Doctrina de la Iglesia, tal y como el Magisterio de la Iglesia la enseña.
Todos los que descuidan esta obligación están pecando de ignorancia, sin que valga de excusa el decir que han sido mal enseñados, incluso que nadie les enseñó.
Concluyo animando a todos a profundizar con ilusión en la Luz del propio corazón y a trabajar en adelante para evitar siempre la IGNORANCIA, venga por el camino que venga.

Que tu oración de hoy no falte en favor de todas las necesidades de los Hermanos, reunidos aquí como cada día en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Nos acercamos hoy a considerar el Primer Mandamiento de la Ley de Dios: Amarás a Dios sobre todas las cosas.
Este Primer Mandamiento supera en excelencia a los demás. Nos pide el cumplimiento, sin duda, del principal y más importante deber del cristiano que es el AMOR A DIOS.

Todos los Mandamientos de la Ley Dios están comprendidos en este de su AMOR.
No se concibe un verdadero y sincero amor a Dios, sin el cumplimiento fiel de su Voluntad: "En esto consiste el amor: en que vivamos conforme a sus mandamientos” (2 Jn 6).
Este AMOR A DIOS, que formula el Primer Mandamiento, incluye necesariamente el cumplimiento de los otros mandamientos; de las virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad y la práctica de la religión.

Por la Fe, reconocemos que sólo Dios es la suprema verdad.
Por la Esperanza, que sólo Él es la suprema bondad y misericordia.
Por el Amor, que sólo Él es el bien por excelencia y el conjunto de todas las perfecciones.
Por la Religión, que sólo a Dios se le debe culto de adoración, culto de latría como Creador y Señor de todo.
Los actos externos principales de la religión son: La Adoración. El Sacrificio, La Ofrenda y el Voto.

Y hoy ya únicamente enunciemos los pecados contra este Primer Mandamiento, que como lo anterior podremos desarrollar en próximos días.
Estos pecados podemos clasificarlos de la siguiente forma:
Pecados contra la Fe: Infidelidad, Apostasía, Herejía, Duda, Ignorancia, Cisma.
Pecados contra la Esperanza: Presunción, Desesperación.
Pecados contra la Caridad (el amor): Odio a Dios, Odio al prójimo, Desamor a Dios, Incumplimiento de los demás Mandamientos.
Pecados contra la Religión: Irreligión, con la Tentación de (a) Dios, Sacrilegio, Impiedad, Simonía y la Superstición.

Para comenzar la correspondiente reflexión y examen del propio corazón, tenemos suficiente hoy.
De la mano de María, nuestra Madre y nuestra Guía, bien conviene hacer este camino, con la seguridad de encontrar mucha LUZ para la propia alma.
Y a la Madre Santísima, reza hoy tu oración de intercesión en favor de los Hermanos y sus necesidades. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la Fiesta de Nuestra Señora la Virgen de Montserrat.

Siempre es muy gozoso celebrar alguna de las advocaciones con las que honramos a nuestra Madre y Guía, la Santísima Virgen.
Pero bajo su patrocinio y su mirada maternal, quisiera plantear una reflexión acerca del pecado, que nadie discutimos que exista, pero que quizá evitamos el pensar o hablar de él, aunque lo sintamos muy próximo, tanto el ajeno como el propio.
Además de saber y conocer lo qué es el pecado, hoy solo quiero hacer notar una característica que suele tener, en mayor o menor grado.

Partiendo de que el pecado introduce en la persona las consecuencias del desorden que supone en sí, hay alguno que llega a condicionar la vida de tal manera, que lo hace de una forma definitiva.
Ciertamente hay pecados que desde el punto de vista humano, se pueden reconocer y reparar, incluso siguiendo la vida como estaba planteada sin mayor apariencia de desestabilización, aunque esto habría también que matizarlo, pero hay otros, que no es así y que arrastran a la persona a tener que plantear las cosas de diferente manera que hasta esos momentos, así como afrontar las consecuencias que conlleve para siempre.

Esta reflexión que os traslado, simplemente tiene la pretensión de que al menos a nivel teórico, te plantees qué es realmente el pecado y sus consecuencias, tu pecado y sus consecuencias, quedándonos hoy solamente en su aspecto humano y en las consecuencias que en sí mismo tiene, porque si lo planteamos desde el prisma espiritual, que podremos hacerlo en otro momento, las consecuencias son mucho peores y en todos los casos, dada su trascendencia.
Alguna vez he referido la frivolidad con que se toman y se viven ciertas cosas, que son importantes e incluso esenciales, por eso no está mal que recordemos todo aquello que es consustancial a la vida humana, al tránsito por la jornada terrenal en el peregrinar diario hacia la vida eterna.

En el deseo de que hagas una parada para pensar en lo expuesto, te pido ya, que reces hoy a la Virgen de Montserrat, para que venga en ayuda de todas las necesidades que tengan los Hermanos que nos reunimos aquí en torno a Ella. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Hoy me permitís que recuerde una de las etapas básicas para el camino de la conversión personal.
Se trata del arrepentimiento de las faltas o pecados cometidos; el dolor de haber ofendido a Dios por el amor que se le tiene y que se denomina como el "acto de contrición”.

El Catecismo de la Iglesia Católica, núm. 1451, dice que: "entre los actos del penitente, la contrición aparece en primer lugar. Es "un dolor del alma y una detestación del pecado cometido con la resolución de no volver a pecar" (Concilio de Trento: DS 1676).
La persona, cuando se da cuenta que ha aceptado el desorden que causa el pecado, experimenta la aflicción, el dolor por haber pecado, la pena de haberlo hecho, mostrando en su corazón el arrepentimiento que es cuando surge lo denominado como ‘Acto de Contrición’.
Este Acto de Contrición debe practicarlo con frecuencia, al menos una vez al día, pues es de desear que lo haga porque, como enseña la doctrina católica, CIC núm. 1452: "cuando brota del amor de Dios amado sobre todas las cosas, la contrición se llama ‘contrición perfecta’. Semejante contrición perdona las faltas veniales; obtiene también el perdón de los pecados mortales, si comprende la firme resolución de recurrir tan pronto sea posible a la confesión sacramental (cf Concilio de Trento: DS 1677)”.

El Acto de contrición que nos enseña la Iglesia es mediante la siguiente oración:¡Señor mío, Jesucristo!
Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuere impuesta. Amén.

Deseo de corazón que reflexionéis sobre este ‘paso de conversión’ que todos necesitamos, al tiempo que se lo recordéis o enseñéis en su caso a cuantas personas podáis.
Pero no dejes de rezar ya hoy al Señor Jesucristo, en su presencia real en la Eucaristía, por todas las necesidades de los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Para concluir, al menos en esta ocasión, con el tema de la Blasfemia, quisiera recordar las palabras del Niño Jesús, que se apareció con su Santísima Madre a Sor Lucía, el 10 de diciembre de 1925, en Pontevedra, y le dijo: "Ten compasión del corazón de tu Santísima Madre que está cubierto de espinas, que los hombres ingratos le clavan continuamente, sin que haya nadie que haga un acto de reparación para arrancárselas”.
Enseguida dijo la Santísima Virgen: "Mira, hija mía, mi corazón cercado de espinas que los hombres ingratos me clavan continuamente con blasfemias e ingratitudes, tú, al menos, procura consolarme...”, pidiéndole que se le ofrezcan los cinco primeros sábados de mes.Posteriormente, el Confesor le preguntó a Sor Lucía por qué eran cinco primeros sábados y no nueve como los primeros viernes, o siete como los Dolores de la Virgen.

La respuesta del Señor Jesucristo fue: "Hija mía, el motivo es el siguiente: son cinco las principales clases de BLASFEMIAS cometidas contra el Inmaculado Corazón de María:
1) Las blasfemias contra LA INMACULADA CONCEPCIÓN.
2) Las blasfemias contra SU VIRGINIDAD.
3) Las blasfemias contra SU MATERNIDAD DIVINA, negándose al mismo tiempo a reconocerla como Madre de los hombres.
4) Las blasfemias de aquellos que públicamente tratan de INFUNDIR EN LOS CORAZONES DE LOS NIÑOS la indiferencia, el desprecio y hasta el odio hacia esta Madre Inmaculada.
5) Las ofensas de aquellos que la ULTRAJAN directamente en sus Sagradas Imágenes”.
"He aquí el motivo por el cual el Corazón Inmaculado de María me ha sugerido pedir esta pequeña reparación y en consideración a Ella, conmover mi Misericordia para perdonar a las almas que han tenido la desgracia de ofenderla”.

Como se puede apreciar, la Blasfemia es un pecado mucho más grave de lo que la cultura contemporánea quiere reconocer, teniendo un alcance difícil de determinar cuando los corazones no quieren reconocer la Gloria del Dios Altísimo en sus tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
En la historia pasada tenemos ejemplos de cristianos que han advertido a alguien que blasfemaba, cuya respuesta recibida ha sido pagar con la vida al ser incluso asesinados.
Estamos ante un nuevo motivo para ejercitarnos en la oración de expiación, reparación y consolación; aquí queda la invitación a ella.
Tu oración de intercesión por las necesidades de los Hermanos, es la que te pido ahora que hagas con Fe y Esperanza, a María, nuestra Madre y nuestra Guía, a la que sabes le agrada el Santo Rosario. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Un año ha pasado desde que se hizo oficial lo que ya venía sucediendo semanas anteriores: la pandemia.
Se quiera o no se quiera ver con objetividad los hechos, lo cierto es que nuestro pueblo, como tantos de todo el mundo, ha sido azotado por el virus, que se ha llevado tantas vidas por delante, y además, por las ‘sin razones’ cometidas, tantas vidas se han arruinado arrastradas por el desastre económico, lo que no es ni teoría ni espejismos, porque ahí están.

Se ha recurrido a no sé cuántas cosas: desde el confinamiento total hasta otras tantas medidas que no acaban de erradicar este maldito coronavirus. Y ahora, poniendo toda la ilusión en una vacuna que no parece ofrecer la solución total del problema y cuyos resultados reales ya se verán.
Todo menos VOLVERNOS A DIOS para clamar su misericordia y su perdón, que es donde realmente encontraríamos la solución definitiva, pero habrá que seguir esperando a que las palabras de Jesús sean escuchadas: "Convertíos y creed en el evangelio”.

Ayer nos introducíamos en la reflexión del segundo mandamiento de la Ley de Dios, y veíamos que una de las formas graves de "No tomar el Nombre de Dios en vano” era la Blasfemia.La Blasfemia es todo dicho o hecho con el que se injuria gravemente a Dios, en cualquiera de sus Tres Personas, a María Santísima, a los Santos o a la Religión.
Valgan como ejemplo de blasfemar el negar de Dios alguno de sus atributos, como por ejemplo tratándolo de injusto o de cruel; hablando con desprecio de Dios, de la Virgen, de los Santos o de la Religión Católica, o maldiciendo al Señor, a la Virgen María, a los Santos o a las cosas sagradas.
Dios nos dio la lengua para alabarlo y bendecirlo, no para ofenderlo, dice San Alfonso María Ligorio.
Es por todo ello que la blasfemia es un pecado gravísimo que a toda costa deberíamos evitar.
Es una lástima que en nuestra sociedad se esté perdiendo todo el sentido del respeto y se esté luchando e incluso legislando para que la Blasfemia no tenga ningún reproche humano, ni social, ni religioso, por supuesto.

Una vez más, terminamos viendo la necesidad de orar con insistencia para que Dios tenga Piedad y Misericordia de nuestro mundo.
Y ahora ya te pido con reiteración, que no dejes de rezar a María, nuestra Madre y nuestra Guía, por todas las necesidades e intenciones de todos los Hermanos aquí convocados. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en el Día del Señor.

Último domingo del ejercicio de los Siete Domingos de San José, ya que el próximo viernes celebraremos su Solemnidad, día muy especial para honrarle en la Gloria de su Hijo Jesucristo y de su Santísima Esposa.
Ese día se podrá ganar la Indulgencia Plenaria, tal como determinó la Santa Iglesia en la convocatoria del Año de San José.
Hoy es un día propicio, como ya hemos dicho más veces, para la reflexión sosegada y con más alcance, ya que normalmente se está fuera de la vorágine de cada día.

Por esta razón quisiera proponeros un repaso por los Mandamientos de la Ley de Dios, que es la referencia clara para poder gobernarse en el Amor de Dios, haciendo que la propia vida sea del constante agrado de Dios.
Cierto es que no hay espacio para repasar, ni tan siquiera enunciar, los Diez Mandamientos, pero sí podremos ir repasando cada uno a lo largo de los días.
Indudablemente, los tres primeros mandamientos dedicados a los deberes que tenemos para con el Señor Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, son los más importantes, pues de la dedicación y el amor que se preste a vivirlos y cumplirlos, se derivará el éxito en la observancia de los siete restantes.

Fijémonos hoy en el 2º Mandamiento: "No tomarás el nombre de Dios en vano”.
Por este Mandamiento el cristiano expresa su respeto sumo al NOMBRE DE DIOS y todo lo que este contiene y significa.
La Sagrada Escritura enseña el profundo respeto con que se debe invocar el Nombre del Señor; en todo momento invita a reverenciarle, temerle y glorificarle.
En los Salmos es continuo el uso de expresiones tales como:
"Alabad el Nombre del Señor”
"Bendecid el Nombre del Señor ahora y por siempre”...
El cristiano debe honrar este Santo Nombre, invocándole con tanta reverencia como el pueblo hebreo, aunque con más cercanía y amor gracias al Señor Jesucristo.

El Nombre de Dios se honra principalmente en los actos de ‘juramento’ y/o ‘voto’, en cambio, el acto que más injuria el Nombre de Dios es la ‘blasfemia’.
Por tanto, los pecados contra el Segundo Mandamiento se derivan de las faltas cometidas en los tres actos citados: El Juramento, El Voto y La Blasfemia.
Tampoco se deben obviar muchas palabras ociosas que se emplean en las conversaciones, en las que se meten el ‘Nombre de Dios’ sin ningún sentido, ni sin respeto, ni sin veneración, incurriendo así en faltas de diferente tipo contra este Segundo Mandamiento.Valga esta aproximación para suscitar la reflexión y las conclusiones que se ofrezcan, quedando claro que su desarrollo es mucho más amplio y rico en detalles.

Reza ya sin demora al Señor Resucitado, en beneficio de todas las necesidades de los Hermanos que volvemos a encontrarnos aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Qué importante es el consejo evangélico que el Señor Jesucristo nos muestra hoy en la perícopa que se proclama en la Santa Misa.
El Señor nos dice: "Así, pues, todo lo que deseáis que los demás hagan con vosotros, hacedlo vosotros con ellos; pues esta es la Ley y los Profetas" (Mt 7,12).
Podemos estar de acuerdo que es algo tan sencillo como razonable, pero, ¿qué pasa que a veces admitimos actitudes y comportamientos con los otros, que en modo alguno los quisiéramos que los tuvieran con nosotros?
Merece la pena pararse a pensar un poco con datos y ejemplos reales que encontraríamos sin hacer mayores esfuerzos.

El egoísmo es de lo más nocivo que puede haber en la vida personal, pues en la medida e intensidad de este defecto, que no pocas veces se constituye en vicio, así será el incumplimiento de este consejo evangélico, tan razonable como hemos indicado.
La persona no puede hacer este ejercicio de reflexión que nos propone el Señor, cuando solamente piensa en su propio interés, cuando le gusta aplicar la llamada ‘ley del embudo’, que sabéis dice que ‘lo ancho’, todo lo imaginado y permitido es para sí, y ‘lo estrecho’ siempre corresponderá al otro.
Lo tiene claro, la persona merece que los demás tengan un comportamiento bueno y más que bueno, pero de lo que ha de dar ella a los demás..., ni se preocupa.
¿Será este el origen de tantos problemas como se dan en la convivencia humana a todos los niveles?

El egoísmo es la antítesis del amor, por lo que ya podemos seguir pensando sobre la calidad del propio amor, tanto a quien se lo debemos por derecho como a quienes se lo debemos de ofrecer, simplemente por exigencias de la convivencia.
Parece que merece la pena revisar esta cuestión, para propiciar ese camino de CONVERSIÓN en el que nos invita esta jornada cuaresmal: abandonar todo egoísmo para transformarlo en actitudes y comportamientos de amor, de entrega, de donación... en el olvido de sí.

Y hoy bien sirve esta cuestión para la oración que te pido que reces cada día, por las necesidades de los Hermanos que aquí nos volvemos a encontrar, en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

En este Primer Viernes del mes de Diciembre, Viernes igualmente de la Primera Semana del Tiempo de Adviento, la Iglesia reza con esta Oración: "Despierta tu poder y ven, Señor; que tu brazo liberador NOS SALVE DE LOS PELIGROS QUE NOS AMENAZAN a causa de nuestros pecados. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos”.
Es una oración muy sugerente por lo que se le pide al Señor Jesucristo, y también por los momentos en los que se le está pidiendo, dentro del marco de Adviento en el que estamos abiertos a la PARUISÍA, la llegada del Señor en Poder y Gloria, ‘para juzgar a vivos y muertos’.

Sólo el Señor nos puede LIBERAR de todo lo que somete al hombre por causa del pecado, que se manifiesta en la MALDAD DE LOS CORAZONES.
Es esta cuestión de la ‘maldad del corazón’, algo que a nivel personal hemos de cuidar y vigilar con frecuencia, pues a ella nos vemos abocados, no solo por la inclinación al pecado, causa del pecado original, sino también por las continuas tentaciones y seducciones del maligno.
Es cierto que la BONDAD es una característica natural que hay en la persona humana, pero, ciertamente el pecado, en sus muy variadas y diversas manifestaciones, puede llegar a anularla o al menos difuminarla imponiendo la MALDAD, también en sus más diversas formas.
Todo esto teniendo en cuenta lo que afecta a la persona, que influye también lógicamente a la colectividad, bien sea directa o indirectamente; sin olvidar lo que es el pecado social y colectivo, sea del tipo que sea, y la MALDAD que éste desarrolla en los órdenes a los que afecte de forma directa.
De aquí que esta oración, que toda la Iglesia Santa y Católica reza hoy, es un auténtico grito al Señor Jesucristo para que NOS SALVE DE LOS PELIGROS QUE NOS AMENAZAN.

Te INVITO a rezarla, por supuesto, pero también a meditarla y encontrar en ella la Luz, la Fortaleza y la Esperanza, para seguir con alegría y firmeza el camino hacia el ENCUENTRO con el Señor.
Las necesidades, materiales y espirituales de los Hermanos, necesitan que hoy reces, al menos un Padrenuestro, a Dios nuestro Padre por esta intención. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Bien sabemos que es a través de la Sagrada Liturgia como la Iglesia Celebra los Misterios de nuestra Fe, ofreciendo a sus fieles el que podamos participar de todas las Gracias que el Señor ha depositado en Ella, para edificación y salvación de todos los bautizados.
También el mundo se beneficia de los Méritos de Nuestro Señor Jesucristo, en la medida que sigue los dictados de una conciencia recta que ilumina la vida honesta y honrada.

El ciclo litúrgico del año actual acaba sus días el sábado 28 al mediodía, ya que la tarde será ya las primeras Vísperas del Primer Domingo de Adviento, con el que comenzará el nuevo año litúrgico, por lo que os propongo que en estos dos días escasos que median hagamos un examen de cómo hemos vivido este año, cómo hemos participado y celebrado la Sagrada Liturgia y cómo hemos tenido al Señor Jesucristo en el Centro de nuestra vida, o por el contrario, ha estado dado de lado alguna vez e incluso excluido por el pecado grave, llamado comúnmente ‘pecado mortal’.
Siempre, cuando se ha de comenzar algo nuevo, conviene no tener que arrastrar nada de lo ya viejo y caduco, por eso es muy conveniente preparar un buen examen de conciencia, reconocer los errores, pedir perdón y, en la medida en que fuera necesario, acudir a la Confesión que es donde está el ‘trono de la Misericordia del Señor’, tal como se lo reveló el Señor Jesús a Santa Faustina Kowalska.
Es muy necesario acostumbrarse a revisar con frecuencia, a poder ser diariamente y a través de la conciencia, la propia vida, pues de esta forma es mucho más fácil mantener el ‘bien hacer’ a imitación del Señor Jesús, "...que pasó por la vida haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo” (Hch 10,38), y así también será más fácil reconocer los errores y rectificarlos de inmediato.

Y ya como cada día, te pido reces con Fe y Esperanza al Señor Jesús en su presencia en la Sagrada Eucaristía, que al ser jueves, día de la semana dedicado a darle culto de Adoración de forma singular, escuchará tu oración por las intenciones y necesidades de todos los Hermanos. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

En el deseo de vivir en la Gracia de Dios, que procure conseguir el objetivo de estar en disposición de ‘bien morir’ en el momento que se deba hacer el ‘transito', consideremos hoy el otro grupo de las Pasiones que las hemos denominado como las ‘pasiones de la carne’.
Estas pasiones, en las que podemos englobar principalmente las derivadas de los pecados capitales, como son la GULA, la AVARICIA, la LUJURIA, y en algunos casos puede haber derivadas de la PEREZA, crean en la persona, por un lado ‘dependencia’ y por otro, pueden llegar a obnubilar la mente de tal manera que la persona no mantiene el dominio necesario para el buen gobierno de su propia vida, lo que le llevará a cometer errores serios con consecuencias de diferente orden.

Con sólo pararse a reflexionar un poco sobre el entorno que nos rodea, se puede apreciar cómo la causa de muchos de los fracasos personales que se dan en nuestra sociedad, vienen por estos caminos de las pasiones, y más en concreto de las ‘pasiones de la carne’.
La permisividad que la misma sociedad ha ido admitiendo progresivamente a lo largo de las últimas décadas, y que las personas se han prestado a colaborar para que se instalara de una forma tan natural como que se acepta sin gran esfuerzo, ha sido y es la principal causa de esos ‘fracasos personales’, que van acompañados de tanto sufrimiento y que en la mayoría de los casos es muy difícil que tengan retorno o algún tipo de solución.
El tema es tan amplio como son las vidas de cada persona que se vea envuelta en este tipo de pasiones, por lo que no hay otra solución que acudir a la Gracia de Dios por el sacramento de la Confesión, y perseverar con humildad y pobreza en el combate espiritual que se deriva.

Y en esta línea, las personas que no hubieran llegado a los límites apuntados, deberán VIGILAR mucho para no sucumbir a los encantos del mundo, a través de los que hostiga el demonio, el padre de la mentira, para encadenar a las almas.
Pero lo más importante es escuchar al Señor Jesucristo en su Divina Misericordia que dice: "Cuando te acerques a la Confesión, sumérgete en mi Misericordia con gran confianza. Si tu confianza es grande mi generosidad no tendrá límites” (Diario de Santa Faustina).Pues no queda más que invitar a poner ORDEN en la propia vida y ayudar a los otros a que hagan lo mismo, enseñándoles con generosidad todo lo que uno mismo va aprendiendo en el camino de la CONVERSIÓN.

Pero también hoy necesitamos que reces al Señor de la Misericordia en favor de todas las intenciones y necesidades de los Hermanos, que aquí nos reúne María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

En nuestro camino de preparación para ‘bien morir’ nos quedaba por considerar, como ayer ya indicamos, las PASIONES, que podríamos dividir en dos bloques: las pasiones del corazón y las pasiones de la carne.
Las pasiones, que son la viva imagen del "hombre viejo” del que nos habla San Pablo en Rom 6,6; Ef 4,22; Col 3,9, llevan a la persona a una situación de tensión muy fuerte, que, si no las controla debidamente, pueden derivar en situaciones ciertamente graves y muy dañinas para sí mismo y para quien sufre sus consecuencias, directa o indirectamente, por ser el objetivo de la persona que se deja arrastrar por la pasión en concreto de que se trate.

Fijémonos hoy en el primer bloque: ‘las pasiones del corazón’.
Tomando los Pecados Capitales como referencia de las Pasiones, en este grupo nos encontraríamos aquellas que más afectan al ámbito de los sentimientos y de los pensamientos más íntimos, que lógicamente al estallar se expresan, se manifiestan generalmente de forma violenta, aunque siempre sus efectos serán dañinos, aunque en algunos casos que la persona consigue un control interior, pero ficticio, se llegara a dar una apariencia de que no pasa nada, pero que las consecuencias ya se harán notar.
Por ejemplo, hablaríamos de la ENVIDIA, también de la IRA, incluso de la SOBERBIA, del ORGULLO o de la PEREZA...
Cualquiera de estas pasiones se gestan en el corazón con unas consecuencias ciertamente muy malas, a no ser que la persona sea muy consciente de que ahí están y que no puede dejar que se desborden en los sentimientos, imponiendo actitudes o acciones negativas y nocivas para a quien vayan dirigidas y/o las sufra.

En primer lugar, es muy importante conocer bien la identidad de cada una: Qué es, cómo se experimenta, cómo se expresa o cómo empuja a causar el daño correspondiente.
Para este trabajo puede ayudar mucho el Catecismo de la Iglesia Católica, así como para conocer las VIRTUDES en las que hay que ejercitarse para poder contrarrestar las pasiones y sus consecuencias.
Lo cierto es que en este punto de la vida humana, en esta realidad que se vive personalmente y en las relaciones interpersonales, la persona no puede ni huir de su realidad, ni inhibirse con argumentos de: "yo soy así...” o cosas parecidas, porque la responsabilidad moral ante Dios y ante las demás personas puede ser ciertamente grave.
Se ha de ser sincero, honesto, honrado y veraz, o de lo contrario se moverá en la mentira y en la hipocresía, que es su expresión natural.

Hasta aquí. Os INVITO a que no dejéis pasar por alto esta cuestión y que, con la ayuda del Espíritu Santo, hagáis camino de conversión.
Siguiendo hoy también la inmejorable costumbre diaria, de rezar cada uno al Señor Jesucristo, la oración que mejor le venga en ayuda de los Hermanos y de sus necesidades. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Es un DEBER que todos tenemos de saber discernir e interpretar los acontecimientos en los que nos encontramos inmersos o van surgiendo a lo largo de la vida.
Este deber, si se cumple como exige la FE, abrirá las puertas de los caminos que en cada caso se deban recorrer, pues ya San Pablo le dice a los Gálatas, y en ellos a nosotros: "Y que cada uno EXAMINE SU PROPIO COMPORTAMIENTO; el motivo de satisfacción lo tendrá entonces en sí mismo y no en relación con los otros. Pues cada cual CARGA con su propio fardo” (Gal 6,4-5).

En estos tiempos en que hay infinidad de medios por los que nos llegan noticias, interpretaciones de la realidad, manipulaciones de los sentimientos y un gran número de informaciones de todo tipo, presentadas como a cada cual le interesa, se hace preciso que la persona sea lo suficientemente MADURA como para saber DISCERNIR en cada momento, en cada situación y ante cada tema que pongan ante sí, de mayor o menor interés, lo que responde a la VERDAD, lo que la distorsiona convirtiéndola en MEDIA VERDAD o lo que directamente es MENTIRA, por más que se la maquille.
El mismo San Pablo le dirá a los Corintios, y repito que en ellos a nosotros hoy: "Examinad vosotros si OS MANTENÉIS EN LA FE. Comprobadlo vosotros mismos. ¿O no reconocéis que Cristo Jesús está en vosotros? ¡A ver si no pasáis la prueba! Aunque espero que reconozcáis que nosotros sí la hemos pasado” (2 Cor 13,5-6).

Son momentos de mucha RESPONSABILIDAD, no sólo ante los deberes propios y específicos de cada cual, sino también en relación a todos aquellos otros aspectos de la vida en los que nadie se debe inhibir, porque tienen la importancia grande que sea, con la correspondiente repercusión y trascendencia para la vida de las personas.
Finalizo citando una exigencia del Concilio Vaticano II, en el Decreto sobre los seglares: "Además de la formación espiritual, se requiere una SÓLIDA INSTRUCCIÓN DOCTRINAL, incluso teológica, ético-social, filosófica, según la diversidad de edad, de condición y de ingenio” (AA 29,4).

También hoy, las necesidades materiales, morales, de salud, etc., de los Hermanos, necesitan tu oración humilde y pobre al Señor de la Misericordia. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Otra cuestión en la que conviene insistir para poder reflexionar en los sentimientos y comportamientos propios es el ORGULLO.
Resulta curioso como el amor propio lleva a la persona muchas veces a escudarse en un orgullo, que tantas veces parece hasta infantil.
La autoestima es un valor muy importante, pero no puede pasar de reconocer con sencillez la VERDAD de sí mismo: cualidades, virtudes, entrega a los demás y aquellos valores más específicos que hay en cada persona, etc.
No es necesario ser ORGULLOSO, porque no es necesario sentirse SUPERIOR A NADIE, cada uno vale lo que vale y todos entre sí NOS NECESITAMOS.

Cada uno puede aportar a los otros muchas cosas buenas que necesitan, como de ellos, igualmente, se pueden recibir del bien que tienen y que uno necesita.
El ORGULLO divide, porque a nadie le gusta que le miren por ‘encima del hombro’, porque la persona orgullosa pide, de una u otra forma, que los demás se sometan a sus deseos, intenciones o caprichos; incluso cuando se trata de una relación de disciplina, superior – inferior, cuando el ORGULLO está en alguna de las partes, la relación se hace muy difícil, escabrosa, con gran quebranto de la actividad en la que se esté, llegando incluso a la ruptura, al abandono de esa relación.

Y entrando en la experiencia interior del orgulloso, lanzo unas preguntas:
¿Qué se gana con ser orgulloso?
Rechazo de los demás, más tarde o más temprano.
¿Qué aporta el ORGULLO a la persona para poder sentirse bien consigo mismo, para poder mantener una relación fluida, amable, de mucho afecto y de gran cariño?
Sinceramente, NADA.
En la Sagrada Escritura tenemos ejemplos desde el capítulo primero del Génesis: ¿Qué despertó la serpiente orgullosa en Eva, para hacerla comer de la fruta prohibida?
El ORGULLO de pretender ser como Dios, que es lo mismo que pretendió el demonio (la serpiente) tentando a la mujer.
Es muy delicado este tema que bien merece la pena escrutar en la propia persona, corregirlo, cosa no fácil si está muy arraigado, pero que siempre será posible si se quiere, y, siempre también, arrepentirse y pedir perdón.

Y con espíritu humilde, reza por todas las necesidades de los Hermanos, a María, nuestra Madre y nuestra Guía, que espera tu súplica para alcanzar de Dios Todopoderoso las gracias que sean necesarias. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Hay temas en la vida de las personas que por mucho que se insista en ellos, nunca será ser reiterativo, ni en extremo ni por machaconería, pues suelen ser cuestiones muy pegadas a la propia condición humana.
Una de estas, llamemos ‘compañeras de viaje’, es la VANIDAD, esa presunción, arrogancia o envanecimiento, que lleva a la persona a confundir la recta conciencia de los valores buenos y positivos que tiene, con una falsa ilusión o ficción de la fantasía, que terminará malogrando todo lo bueno que tiene por derecho.
Ante la persona vanidosa poco se puede hacer, pues mientras ella no caiga en la conciencia de cómo está viviendo, las advertencias que se le hagan resultarán baldías, incluso mal recibidas.

La persona que tiene este defecto y lo deja ir, incluso lo fomenta, se inhabilita para el desarrollo interior de su vida en el Espíritu, de manera que podrá mantener una vida cristiana activa que siempre será pura apariencia, algo sin consistencia y en muchos casos un anti testimonio.
Por todo lo cual, bien merece la pena tener este pecado muy presente en el habitual examen de conciencia, para poder arrepentirse y confesarlo, aunque pueda parecer cosa pequeña.

El gran reto que tenemos los católicos en estos tiempos, aunque sea también común en todos los tiempos anteriores, es VIVIR en GRACIA DE DIOS, para poder estar abiertos al Amor y a la Voluntad de Dios, pues estamos viendo cómo lejos de controlar la situación pandémica, se desborda en la mayoría de los países, en algunos más allá de lo que fue en la primera ola.
Insistamos en buscar la GRACIA DE DIOS e INVITAR a todos cuantos podamos, a mirar al Padre de las Misericordias, y arrepentidos de todos los pecados, clamar su Gracia y su Bendición para que frene estos males y otros mayores que pueden suceder, si no se detiene este ritmo ya demasiado serio que están tomando los acontecimientos.

Pero hoy, no dejes de rezar a María, nuestra Madre y nuestra Guía, por las necesidades e intenciones actuales y concretas de los Hermanos, que en Ella nos encontramos aquí.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Planteábamos ayer la importancia de hacer felices a las otras personas con las que se convive o se tiene diferente tipo de relación.Hoy vamos a fijarnos en un peligro que puede tener este camino de hacer feliz a alguien o que uno reciba ese trato de otros.
Me refiero a esos movimientos, palabras o gestos que buscan llevar a la otra persona por los caminos que se sabe le agradan, no tanto con el fiel deseo de hacerla feliz, sino con la intención de adularla para conseguir favores o intereses.
La ADULACIÓN es un verdadero peligro, tanto para el adulado como para el adulador.

Al adulador no le mueven motivos nobles, sino que siempre buscará algún tipo de beneficio por nimio que pueda ser, lo que le lleva a una situación de vileza, o cuando menos a un espíritu empobrecido por la mezquindad.
En resumen, más tarde o más temprano, se hace una persona indeseable por los otros, e incluso por sí mismo si es capaz de reflexionar, porque de lo contrario será ‘causa perdida’.

En cuanto al adulado, si se cree las lisonjas del adulador, las admite, acepta, etc., debe tener claro que es verdadero veneno para su espíritu, pues al fin le hace creer lo que realmente no es cierto ni responde a la verdad; el tiempo se encargará de demostrarle que ha arruinado su vida en la medida que se dejara llevar por la adulación en el tiempo y por las personas que fueran.
En el aspecto moral de la vida humana no se puede admitir ese ‘vale todo’ que parece que hoy se acepta, porque previamente no puede ser nunca asumido el que ‘el fin justifica los medios’.

Se tiene una gran preocupación por la salud física, más en estos tiempos tan amenazados realmente por la pandemia, pero no se atiende de igual forma la salud espiritual, cuando ésta es tan importante cuando menos que la otra, si no tendríamos que decir que es mucho más importante.
Con la salud física podremos hacer la jornada terrenal más o menos satisfactoriamente, pero con la salud moral, primero contribuye de una forma sustancial a conseguir una buena salud física, pero además, y esto es lo más importante, se consigue estar en la mejor disposición para comparecer ante el tribunal de Dios en el juicio particular cuando seamos llamados de este mundo a su presencia.
A veces las personas cometen el error de no tener en sus categorías humanas la VERDAD DEFINITIVA, que son los Novísimos: Muerte, Juicio, Cielo e Infierno.

Aunque sea esta una cuestión que cuesta encararla, es muy conveniente saber cuánto de adulador se tiene y cuanta adulación se admite, sencillamente para corregir lo que sea necesario en uno y en otro sentido.
Practicar la adulación es, sin duda, pecado y aceptar la adulación, igual.
El reconocimiento de las virtudes del prójimo y el que reconozcan las propias, no es malo cuando se hace desde la verdad, la humildad y la sencillez, pues esto nunca entrará en la categoría de la ADULACIÓN.

Te dejo ya rezando por las necesidades físicas, materiales y morales de los Hermanos, a María, nuestra Madre y nuestra Guía, en este mes del Rosario. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la Fiesta de la Bienaventurada Virgen María de la Merced.

La Santísima Virgen se apareció en 1218 a San Pedro Nolasco, para impulsarle a que fundará una Orden religiosa que promoviera el auxilio y la liberación de los cautivos cristianos, que eran llevados a tierras lejanas.
Este Carisma de LIBERACIÓN y de MISERICORDIA quedó perpetuado en la Iglesia, desde aquellos años en los que San Pedro Nolasco y sus compañeros atendieron a los deseos de la Reina y Señora de la Merced.
A lo largo de la historia, las esclavitudes que ha sufrido la humanidad han sido múltiples, llegando a los tiempos actuales en los que se siguen manifestando muchos tipos de ‘esclavitudes’ y de ‘dependencias’ que sufren muchas personas.

Hoy es un día para la REFLEXIÓN y para la ORACIÓN.
Para REFLEXIONAR sobre todas las formas de esclavitud que se dan en nuestra sociedad, incluso en sí mismos, que están condicionando los comportamientos en la convivencia en los diferentes órdenes.
Las esclavitudes o dependencias, lesivas para la moral, la convivencia y para la propia persona, están muy próximas, pero a veces cuesta mucho reconocerlas y, por supuesto, aceptarlas, complicando así la liberación de ellas.
No se pueden olvidar las personas que sufren la privación de libertad, que igualmente necesitan vivir el proceso óptimo de la liberación, en el que, de una u otra forma, deberían estar implicadas todas las personas, toda la sociedad.
Sin dejar tampoco en el olvido las esclavitudes de los pueblos, sometidos a regímenes que privan y niegan a las personas de los más elementales derechos humanos.

Es un día éste para ORAR a la Madre de la Merced, Madre de la Misericordia, para que siga haciéndose presente en nuestro mundo y traernos la LIBERACIÓN que nos alcanzó su Hijo Jesucristo en la CRUZ.
Se la ha de pedir que nos alcance del Espíritu Santo la LUZ, que ponga de manifiesto todas esas situaciones necesitadas de LIBERACIÓN, y que Ella, como MADRE DE LA MERCED, nos aliente y ayude a todos trabajar por la ruptura de todas las cadenas que, por una u otras razones, mantienen a las personas sometidas a la esclavitud que quiera que sea.
Las personas no pueden desarrollar una historia personal acorde con los planes salvíficos de Dios, sin poder vivir y expresarse en LIBERTAD, pues atrapadas por cualquier situación o circunstancia les será muy difícil, ni tan siquiera, reconocer su dignidad como hijos de Dios.

Con la SANTÍSIMA MADRE DE LA MERCED se ha de trabajar por la propia liberación de todas las posibles ataduras y esclavitudes que se puedan tener o llevar, mientras que también con Ella se trabaje por ayudarla a que todos sus hijos, todos los hombres, conozcan y consigan SU PROPIA LIBERTAD. Hoy, con gran FE y ESPERANZA, pedimos a la VIRGEN SANTÍSIMA, MADRE DE LA MISERICORDIA, que alcance para todos los Hermanos la Gracia que cada uno necesite en su realidad vital. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días

Ya hemos comentado alguna vez lo nociva que es la PEREZA para el desarrollo óptimo de la vida de cualquier persona.
Decía Jaime Balmes que "un hombre con pereza es un reloj sin cuerda”; esto es, que lo mismo que un reloj parado sin poder funcionar para nada sirve, la PEREZA ralentiza el ritmo y capacidad de la persona, pudiendo llegar hasta una paralización en su quehacer de cada día.
De los siete pecados capitales resulta curioso que a la PEREZA es al que menos importancia se le da, incluso no se tiene reparo ni vergüenza el reconocerse perezoso, siendo tan nocivo como cualquier otro, pues como se ha indicado más arriba, puede llevar a la persona a una desgraciada situación con repercusiones graves para su vida.

La PEREZA va arrastrando a la persona al clásico "luego lo haré, luego iré, luego..., luego...”, y al final se va quedando todo en el camino sin hacer.
Los demás perderán la confianza porque les defrauda al no cumplir ni la palabra dada, ni el compromiso adquirido, ni ningún estímulo que se le ponga por delante.
Pero debemos considerar también que PEREZA no sólo la tiene el otro, sino que al ser algo muy frecuente en la vida humana, no se le da gran importancia y se puede estar conviviendo con ella casi sin darse uno cuenta.
Con PEREZA, aunque sea poca, es imposible abordar empresas importantes, porque por pequeña que sea impide el esfuerzo, el sacrificio, la perseverancia, tan necesario todo esto y más, para sacar adelante un proyecto serio.
Esta cuestión de la PEREZA bien merece escrutarla en uno mismo, precisamente para sacudir todo lo que pueda impedir estar a la altura de cada situación o momento.
A la hora de hacer reflexión o examen acerca de la PEREZA EN UNO MISMO, se ha de tener en cuenta que puede afectar a la vida entera, estando presente en cualquier cosa, como puede únicamente afectar a cuestiones concretas, que haría más difícil identificarla pero que sería igualmente nociva, pues si no se reconduce, poco a poco irá afectando a más aspectos de la propia vida.

En resumen, hay que identificar la posibilidad real de ser perezoso, para poder atacar con la virtud correspondiente: ‘contra pereza, diligencia’.
Hay que darle el valor y la importancia que tiene como pecado capital que es, contrario por definición a una vida en la FE, como exige el Bautismo, y en el momento presente la CONVERSIÓN que hemos de buscar y llevar a cabo todos, si queremos que esta pandemia y sus consecuencias directas e indirectas, que se están manifestando en aspectos diversos y prácticamente todos graves, no nos termine llevando por delante del todo.

Ánimo en esta empresa de buscar una vida según el AMOR DE DIOS, que tanto bien hace a quien la vive y a los que le rodean. Con PEREZA tampoco se puede rezar, aunque sólo sea un padrenuestro, por las necesidades de los Hermanos. Véncela aunque solo sea unos minutos para pedirle a María, nuestra Madre y nuestra Guía, que alcance todas las gracias necesarias para resolver esas necesidades. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días. Dice un refrán que "no hay mayor desprecio que no hacer aprecio”; lenguaje este duro y sin apariencia de caridad cristiana, pues el ‘desprecio’ siempre será una actitud excluyente hacia el despreciado.

Pero hay otra actitud y comportamiento que no es menos negativa y que también se suele dar en la convivencia, es la INDIFERENCIA.
La INDIFERENCIA es muy nociva, porque la persona que la ejerce hacia otros no se violenta ni necesita mostrarse agresivo, simplemente IGNORA.
El escritor Juan Montalvo decía que: "No hay nada más duro que la SUAVIDAD de la indiferencia”; lógicamente para quien sufre los efectos de esta indiferencia.
Sí parece que esta cuestión sí sea muy importante para tenerla en cuenta, y ver si en algún momento o con alguna persona uno mismo ha sido o es capaz de mantener esta actitud frente al otro, con lo que estaría pecando gravemente contra la caridad, porque nadie puede negar a la otra persona su dignidad de creatura de Dios, lo que nunca puede justificar el ‘maltratar’ a la persona de que se trate.

Uno puede tener trato o no con otra persona, puede admitir o negar su trato o amistad, si es que no hay vínculos que lo obliguen en cuyo caso no hay justificación alguna, pero nunca habrá lugar ni al DESPRECIO ni a la INDIFERENCIA.
Si hay vínculos que obliguen se procurará un trato lo más correcto posible dentro de lo necesario, pero si no existen estos vínculos, es más honesto advertir a la persona que no se desea tener un trato más o menos normal, que no utilizar esos métodos carentes hasta de la más elemental educación, y no digamos de la caridad cristiana.
Reflexiona, piensa tus comportamientos en todos los ámbitos de tu vida para descubrir si has ejercido con otros estos tratos de INDIFERENCIA o DESPRECIO, y rectifica, incluso, pide perdón si fuera necesario, porque con esas actitudes el corazón no puede estar LIMPIO; recuerda las palabras del Señor Jesucristo: "Bienaventurados los LIMPIOS DE CORAZÓN, porque ellos VERÁN a Dios” (Mt 5,8).
Con la altanería que imprime en la persona estos espíritus de indiferencia o desprecio hacia los demás, no se puede orar a Dios con la actitud necesaria para ser escuchado, por eso te ruego una actitud humilde para que pidas como cada día, todas las Gracias necesarias que resuelvan las necesidades de los Hermanos. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en este Lunes Santo.

Caminamos animosos al encuentro con Jesús Nazareno en el Viernes Santo.
Viéndole ya en el horizonte próximo del Jueves Santo, que dará paso a su Pasión y Muerte, os propongo hoy una REFLEXIÓN personal, bajo su muy comprensiva y amorosa mirada.
Ahora que tenemos tanto tiempo para hacer cosas, por razón del confinamiento en casa, puedes mirar con cierto detenimiento, qué cosas dejaste de hacer que debías de haber hecho y que además los demás necesitaban de ellas.
No hacer lo que se debe y en el momento en que se debe, es lo que se llama PECADO DE OMISIÓN.

Ya hemos dicho que estamos en TIEMPO de CONVERSIÓN, por lo que es muy importante que fuéramos, que vayamos haciendo un examen de conciencia particular, que nos permita ver la realidad de nuestro corazón, para poder luego reconocer los errores y así poder PEDIR PERDÓN.
¿Cuánto amor deje de dar por egoísmo, por pensar en mí mismo y no en los otros?
¿Cuántas veces dije NO donde debía decir SÍ?
¿Cuántas veces me esperaban, y no llegué...?
¿Cuántas cosas se quedaron en el camino, porque las tenía que hacer yo, pero no las hice y nadie las realizó...?
¿Cuántas veces debí PERDONAR y no lo hice?
¿No quise, no pude...? Pero lo cierto es que quedó en el olvido.

Hermanos, si queréis podéis agregar preguntas para tu propio examen.
Por mi parte sólo quiero agregar dos cosas.
Una, no desaprovechar este 'Paso del Señor' por nuestras vidas, de la mano de esta situación tan especial como extraordinaria.
Ni antes se vivió cosa igual de orden mundial, ni quizás volveremos a disponer del tiempo que ahora tenemos, aunque sea obligado, para la REFLEXIÓN.
Dos, son estos días, abiertos a la Esperanza, muy propicios para hacer una BUENA CONFESIÓN en la que no quede ningún pecado sin arrepentimiento y sin ser acusado. Este es el mejor pasaporte para tener bien dispuesto el TRÁNSITO cuando Dios nuestro Padre nos llame de este mundo a su presencia. ¡Ánimo!
Que resuene en vuestros corazones las Palabras de Jesús: "No tengáis miedo", que repitió el Señor con insistencia y que los evangelios sinópticos las recogen al menos 8 veces.

Abiertos a la GRACIA que supone esta situación tan singular, aprovechemos para entender aquellas palabras del Apóstol San Pablo: "...sabemos que a los que AMAN A DIOS todo les sirve para el bien" (Rom 8,28).
Y ya reza por las necesidades de los Hermanos, particularmente las de la salud, a María, nuestra Madre y nuestra Guía.
Recuerda que el Santo Rosario es el medio más eficaz para alcanzar las Gracias por intercesión de la Virgen Santísima. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en este Viernes de la III semana de Cuaresma.

Han pasado varios días del Estado de Alarma y sus consecuencias, a las que de una u otra forma nos hemos tenido que ir acostumbrando.
Por ello, quizás podemos estar en mejores condiciones para poder ver, a nivel personal, aquellas cosas que en la propia vida no son o no están en el agrado de Dios, algo que es muy importante para poder poner orden en la propia conciencia y en la propia vida.
Podríamos comenzar esta especie de examen de conciencia, valorando las actitudes que se están manteniendo en las circunstancias que casa uno vive.

Una de ellas es la ACEPTACIÓN DE LA REALIDAD.
Parece lógico que como no son ni discutibles ni negociables las normas impuestas, sólo hay dos alternativas: Aceptar o no aceptar la situación, las consecuencias derivadas, etc.
Lo virtuoso, lógicamente es ACEPTAR las cosas, pero..., y aquí está la respuesta que ha de dar cada uno.
No es hora de rebeldías o enfados que pueden llevarnos a rechazar lo que no se puede rechazar, porque hay lo que hay y es lo que es.
Cuando se evidencia un pecado, lo que se corresponde es aceptar que se ha fallado, para mostrar el arrepentimiento y pedir perdón a Dios desde el propio corazón, para, si fuera necesario, hacerlo más tarde en el Sacramento de la Confesión.

Te INVITO a que veas si estás en la ACEPTACIÓN o en la REBELDIA, en la NO ACEPTACIÓN, de la realidad y sus contrariedades.
La SALUD ESPIRITUAL es muy importante, pues le da a la persona la capacidad de tener fortaleza, humildad y coraje, para luchar en las dificultades y contrariedades.
También, para ir engranando las otras virtudes que se irán necesitando para poder ir haciendo frente a una vida que, día a día, se nos va a ir haciendo más compleja y difícil.
Para ello se ha de tener mucho ÁNIMO y mucha CONFIANZA en Dios nuestro Padre.

Ten decisión para ir haciendo este examen de conciencia propuesto, porque además de sentirte mejor conforme vayas descubriendo las cosas, podrás rezar con mayor FE y alcanzar las gracias que vayas o estés necesitando.
Y también podrás rezar con más sencillez y humildad, para pedir por las necesidades de los Hermanos que cada día nos reunimos en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

No podemos pasar sin detenernos en la Fiesta de este día: Los SANTOS INOCENTES.
El Libro del Génesis nos habla en el cap. 4 de Caín y Abel, y el versículo 10 dice en concreto: "El Señor le replicó (a Caín), ¿Qué has hecho? La sangre de tu hermano me está gritando desde el suelo".

La matanza de Herodes a los niños de Belén de dos años para abajo (Mt 2,16), se ha visto reflejada en la matanza de niños que en la actualidad y desde hace bastantes décadas, se está produciendo a través del ABORTO.
Es una sangre que igualmente clama justicia frente a Dios, acusando a esta Sociedad que ya se muestra como insensible ante tal barbarie.
Sea como sea nuestra situación ante el ABORTO, hemos de pararnos a reflexionar.

En primer lugar, para tomar conciencia de la magnitud del pecado (crímenes): 100.000 abortos en España al año, 55 millones en el mundo.
Añadir a estos datos iniciales, el número de mujeres gestantes que se siguen entregando al ABORTO, con el que arruinan sus vidas, no solo moralmente, sino también psicológicamente, más otras secuelas.
Asimismo, podremos calcular las personas que intervienen: médicos, personal sanitario, personas que influyen o apoyan a las madres para que aborten, etc.
El resultado de muerte es espeluznante en todos los sentidos, pues la muerte espiritual producida por el horroroso pecado que es el ABORTO, poco lo valoramos y poco se tiene en cuenta.

Un buen examen de conciencia, una profunda conversión del corazón, son mis sugerencias para hoy.
A la Meditación, adjunto una conferencia reciente en la Parroquia de Caná de Madrid, de una enfermera ex abortista, que bien merece escuchar al ser un testimonio de una experiencia de primera mano.

Recemos hoy con mucha confianza en la Misericordia de Dios, por todas las personas afectadas por el aborto, y adquiramos el hábito de rezar con frecuencia por este gran mal que tanto daño está produciendo a la Humanidad.
Tampoco falte la humilde oración que hacemos cada día por todas las necesidades de los Hermanos que nos reunimos en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.

Hablabamos días anteriores de la relación personal que podíamos tener con cada una de las Tres Personas de la Santísima Trinidad
Veamos hoy, pues, cómo poder VIVIR esta relación con el ESPÍRITU SANTO, Señor y Dador de vida, que confesamos en el Credo Constatinopolitano.

El Señor Jesucristo prometió en la Última Cena a sus apóstoles, que su Padre enviaría en su Nombre el Espíritu Santo, el Espíritu de la Verdad.
Y lo haría para que, como dice San Juan en el Evangelio, les recordara las cosas que Él les había dicho y les enseñara las que el Señor Jesús no había podido decirles.
Y esta promesa, cumplida en PENTECOSTÉS, se nos ha ido transmitiendo a través de los siglos a todos los BAUTIZADOS.
Ahora, estando claro la realidad del ESPÍRITU SANTO en todos los bautizados, la pregunta es saber cómo las personas han de recibir las enseñanzas del Santísimo Espíritu y cómo se puede dejar conducir por Él.

Lo primero que hemos de tener claro es que donde hay pecado, y pecado grave o mortal, no podemos encontrar a Dios.
Lo que quiere decir que es preciso vivir en la Gracia de Dios.
Asegurado este Vivir en Gracia, entonces se ha de procurar un espíritu de humildad, de sencillez y de pobreza, que asegurará a la persona unas condiciones de apertura a las mociones del Espíritu, a la escucha de su VOZ en lo más íntimo y profundo del corazon, que nos dará el Don de SABIDURÍA, con el que poder sondear sus enseñanzas y todo aquello que quiera recordar o enseñar.
Lógicamente, en este estado de vida en Gracia, también podremos recurrir al Espíritu Santo para encontrar su LUZ a todas aquellas cuestiones para las que necesitemos la CERTEZA que procura la FE, y con la que sea preciso responder en cada caso.
Junto con la SABIDURÍA, están los otros DONES y FRUTOS del Espíritu Santo, a los que podemos y debemos aspirar, pero siempre con el corazón limpio, que es lo mismo que Vivir en Gracia como ya se ha dicho.

Animémonos a tener la gran experiencia de sentir al ESPÍRITU SANTO, iluminando y dirigiendo nuestra vida.
Pidamoslo con la pobreza de quién se sabe necesitado: ¡¡¡Ven Espíritu Santo. Ven!!! De su mano, recemos, convencidos de ser escuchados, por todas las intenciones y necesidades de los Hermanos, UNIDOS en María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR.

Han pasado cuarenta días desde la Resurrección del Señor Jesucristo.
El Señor, en diferentes apariciones les ha ido dando a los Apóstoles testimonio de su Resurrección, y llega el momento de irse definitivamente al Cielo.
San Lucas relata este momento en los Hechos de los Apóstoles, capítulo 1.

Del relato bíblico os transcribo estos versículos.
"Dicho esto, a la vista de ellos, fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Cuando miraban fijos al cielo, mientras él se iba marchando, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo".
Siempre me ha llamado la atención la intervención de los 'dos hombres vestidos de blanco', que vienen a decirles: "Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo?".
Nos puede parecer un tanto lógico que ante tal experiencia que están teniendo, se queden un tanto absortos, sin saber reaccionar, llenos de un gran número de interrogantes, pero lo cierto es que al Señor Jesucristo le URGE que vayan a Jerusalén y se dispongan a recibir el ESPÍRITU SANTO, para que sean sus TESTIGOS "en Jerusalén, Judea, Samaría y hasta el confín de la tierra".

¿Cuántas veces a nosotros, sin la justificación de los apóstoles, nos tendrían que decir: qué haces ahí plantado mirando al cielo, que en nuestra caso es mirando a la nada, a lo que no interesa?
La PEREZA, pecado Capital que no se le suele tener en cuenta en la medida de su gravedad, le hace a la persona estar quieto, o si no, no haciendo con la diligencia que corresponda lo que debe en el momento.
Lo cual no deja de ser, cuando menos, triste, pues de aquí se derivan todas las 'pérdidas de tiempo' que vamos acumulando a lo largo de la vida.
El ser humano ha recibido el tiempo de su existencia terrenal para administrarlo y así contribuir eficazmente en la tarea de realizar 'los cielos nuevos y la tierra nueva' que debería encontrar el Señor Jesucristo en la PARUSIA.
Escucha: ¿Qué haces ahí (pon tu nombre) plantado, mirando al cielo sin afrontar, como debes, tus obligaciones y las necesidades que los otros tienen de ti?

¿A qué esperas?
Aunque te parezca lo contrario, URGE tu actuación, sencillamente porque NADIE puede hacer lo tienes que hacer tu.
Como es que hoy, también reces para alcanzar las Gracias que necesitan los Hermanos para superar con bien sus intenciones. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en este JUEVES DE PASCUA.

¡ALELUYA, CRISTO HA RESUCITADO. ALELUYA!

El 25 de abril del año 68 d.C., fue martirizado San Marcos Evangelista.
Fue discípulo de San Pedro y escribió el Evangelio a partir de la tradición oral que había recibido.
En su Evangelio plantea en palabras del Señor el duro tema del PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO. Dice: "Creedme, todo se les podrá perdonar a los hombres: los pecados y cualquier blasfemia que digan; pero el que BLASFEME contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás. (San Marcos 3, 28-29).
Estas palabras del Señor Jesucristo son duras, muy duras, para las personas que solemos concebir y entender las cosas un poco al estilo de cada cual, pero en cambio, objetivamente son lo que son y dicen lo que dicen.
Cuando sabemos que Dios es todo MISERICORDIA, cuando estamos en la Novena de la Divina Misericordia, cuya Fiesta celebraremos el próximo domingo, nos parece imposible que pueda ser o pasar lo que dice el Señor, pero ES.

¿Y cómo se peca contra el Espíritu Santo?
Pues se encuentran varias formas.
Dejándose arrastrar por una desesperación de salvarse, al no saber CONFIAR en Dios, mas allá de los propios méritos, generalmente escasos.
En la misma línea estaría la presunción de salvarse sin merecimientos, sin poner el esfuerzo que corresponde a la persona, en el vencimiento que se debe intentar siempre para no verse arrastrado por los pecados, defectos u otras maldades del propio corazón.
También se pecará contra el Espíritu Santo con la impugnación de la VERDAD conocida, lo que es lo mismo que combatir, contradecir o refutar cualquiera de las VERDADES REVELADAS.
Igualmente, la envidia o pesar de la gracia ajena, por pretender o querer tener esas gracias por encima de la otra persona, llevando incluso la cosa lejos, por los malos deseos que siempre se desprenden de toda expresión de la envidia.
Y finalmente, encontramos la impenitencia final, la obstinación de mantenerse en el pecado por la dureza de corazón, para arrepentirse de él, perseverando incluso hasta la muerte en esta actitud.

Aprovechemos esta sentencia evangélica, para REFLEXIONAR en este tema de tanta gravedad y evitar que nos pueda envolver de alguna forma en el presente o en futuro, o que en alguna ocasión nos haya podido rondar tal desgracia.
Pidamos con FE Y ESPERANZA, por todas las necesidades de los Hermanos que nos encontramos cada día en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días en la FIESTA DE SAN FRANCISCO DE SALES. Patrono de Periodistas y Escritores.
Fue un gran hombre y un gran Obispo de Ginebra.
Fundó con Santa Juana María de Chantal la Orden de la Visitación (vulgo Monjas Salesas, de Clausura).
Una mente clara, de una gran altura espiritual, que invita a su gran pasión que fue el AMOR A DIOS.
Sus libros son muy propicios para ayudarse en el camino espiritual, porque además de ser en general de una sencilla claridad, tienen gran riqueza ascética y mística.
De su pensamiento se pueden extraer infinidad de frases con un gran contenido humano y espiritual.
Por ejemplo: "Ten paciencia con todas las cosas, pero sobre todo contigo mismo".
Bien sabemos todos de la necesidad que tenemos de la PACIENCIA, como dice San Francisco de Sales, pues el Orgullo, la Vanidad y la Soberbia nos impulsan a esa INTRANSIGENCIA clásica del ser humano, que pretende pasar por encima de todo y exigir hasta lo que no le corresponde.
Pero mucho peor es el no tener PACIENCIA CONSIGO MISMO, porque ello será señal de la INCAPACIDAD que tiene esa persona para la HUMILDAD y para la POBREZA DE ESPIRITU.
Quien no sabe tener Paciencia consigo mismo, deja gran cantidad de puertas abiertas para una gran cantidad de defectos que le impedirán, por ejemplo, SOMETERSE a la Obediencia, al mejor criterio del otro, a la voluntad de personas con las que comparte convivencia habitual, etc.
Y decidme a mi cómo así, una persona puede CRECER en cualquiera de las direcciones que la hacen ser más digna en lo divino y en lo humano.
Os INVITO a que reviséis en vuestro CORAZÓN qué hay en él de PACIENCIA, pues ya nos dice el Señor que del CORAZÓN salen los peores sentimientos e impurezas, pero también todo lo contrario (Mt 15,16ss).
Y según encontremos el resultado, pongámonos a trabajar para conseguir esa PACIENCIA CONSIGO MISMO que San Francisco de Sales aconseja.
Y con PACIENCIA insistamos a Dios nuestro Padre con la ORACIÓN por todas las intenciones y necesidades de los Hermanos que nos encontramos hoy aquí en torno a María, nuestra Madre y nuestra Guía. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.
Meses atrás ya comentamos algunos de los Pecados Capitales, así como las Virtudes que se les contraponen a ellos.
Y tan sólo hace unos días meditamos sobre la PEREZA, una actitud y un comportamiento bastante nocivos.
Normalmente a la PEREZA no se le da demasiada importancia; quizá porque comenzamos ignorando su inclusión en la lista de los PECADOS CAPITALES.
Si tuviéramos en cuenta esta simple premisa, otra cosa pensaríamos.
Pero hoy vamos a fijarnos en otro de los PECADOS CAPITALES que creo que nunca, ni lo hemos comentado ni nos hemos referido a él, y puede que pase algo parecido como con la PEREZA, que tampoco la creemos incluida en la lista.
Me estoy refiriendo a la GULA.
Comer y beber es una de las actividades naturales y principales en la vida de la persona.
Es más, es una necesidad que solo por razones extraordinarias lleva a la persona a omitirla: enfermedad seria o grave, hambruna o cualquier otra razón de escasez de alimentos.
A esta realidad hay que añadir que entre las cosas que más agradan a la persona, está el buen comer y el buen beber, hasta poder llegar al goce de los sentidos.
Y es a partir de aquí en donde ese buen comer y buen beber se nos puede ir de la mano y convertirse en el pecado de GULA.
La definición de la GULA es sencilla, determinante y clara.
Mirad, la GULA podemos decir que es el exceso en la comida o en la bebida.
Consecuentemente, además se manifestará como un apetito desordenado, tanto en la comida como en la bebida.
La GULA introduce a la persona en el PLACER DESORDENADO DE LOS SENTIDOS, que unido a los excesos indicados, forman el conjunto perfecto para que se manifieste el PECADO GRAVE DE GULA.
Y como todo pecado, su gravedad, mayor o menor, dependerá de la intensidad con que se viva y el poco cuidado que se ponga para evitarlo.
Y no conviene olvidar tampoco, que como los otros PECADOS CAPITALES, la GULA también será origen y causa de otras faltas y pecados.
Os invito a una REFLEXIÓN será y profunda, porque se hace necesario tener clara conciencia de cómo cada uno está frente a este tema, sin olvidar que dentro de los EXCESOS veraniegos se nos puede colar la GULA.
Y mientras consideramos cuál es la VERDAD de cada uno, recemos por todas las necesidades de los Hermanos de la Casa de la Madre y Guía. AMÉN.
Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Hermanos, buenos días.
Hoy nos corresponde plantear y reflexionar sobre la Virtud que se opone y corrige a la ENVIDIA, que no es otra que la CARIDAD.
El ejercicio de la CARIDAD es lo que más nos asemeja a la esencia divina, pues DIOS ES AMOR según nos dice el apóstol San Juan en su 1a Carta.
CARIDAD, significa AMOR, y más concretamente el AMOR DE DIOS, y es desde este AMOR desde el que nosotros podemos y debemos ejercer la verdadera CARIDAD.
Infinidad de veces utilizamos el término Caridad para expresar obras de misericordia, buenas acciones, favores, incluso buenos sentimientos, pero no llegamos a darle el sentido pleno que tiene en Dios.
Precisamente la doctrina de la Iglesia nos enseña que la Virtud de la CARIDAD puede llegar a corregir la ENVIDIA, porque estamos hablando del Amor Supremo de Dios, en el que fuimos bautizados y lo recibimos a través de su Hijo Jesús.
Conocemos el 'Himno a la Caridad', que es el relato que San Pablo escribe a los Corintios en la 1a Carta, 13,1-13, que habla por sí mismo y del que mucho se puede reflexionar, comentar y sacar conclusiones.
Aquí os dejo el texto.
"Aunque hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, SI ME FALTA EL AMOR sería como bronce que resuena o campana que retiñe.
Aunque tuviera el don de profecía y descubriera todos los misterios, -el saber más elevado-, aunque tuviera tanta FE como para trasladar montes, SI ME FALTA EL AMOR nada soy.
Aunque repartiera todo lo que poseo e incluso sacrificara mi cuerpo en las llamas, SI NO TENGO AMOR, de nada me sirve.
El AMOR es PACIENTE y muestra COMPRENSIÓN.
El AMOR no tiene ENVIDIA, no PRESUME ni se ENGRIE.
No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se deja llevar por la IRÁ y OLVIDA lo malo.
No se alegra con la INJUSTICIA, sino que se goza con la VERDAD.
Todo lo EXCUSA, todo lo CREE, todo lo ESPERA, todo lo SOPORTA.
El AMOR NUNCA PASARÁ".
Aprovechemos este gran día para hacer una radiografía propia de la calidad de nuestra Caridad, puede que sintamos la necesidad de reconocer algún error y arrepentirnos de alguna falta o pecado.
'Sed valientes, abrid las puertas del corazón a Jesucristo'.
Hermanos de la Casa de la Madre y Guía, oremos por los demás, por sus necesidades e intenciones. AMÉN.
Feliz día.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.
Hoy vamos a considerar uno de los pecados capitales más dañino de los siete que hay: la ENVIDIA.
La envidia la define el diccionario de la lengua como: "Tristeza o pesar del bien ajeno, y deseo de algo que no se posee".
Una definición ésta muy sencilla que encierra muchos sentimientos y comportamientos, tremendamente nocivos para la persona en muchos y variados aspectos de su vida.
La ENVIDIA puede llegar a ser una dura y grave enfermedad moral, por lo lejos que puede llevar al envidioso frente al envidiado, pues le puede llevar a una situación realmente insostenible. Y esta enfermedad moral se puede agravar al convertirse en psicológica e incluso física.
Me atrevería a decir que después de la SOBERBIA, la ENVIDIA es el pecado Capital más grave por las consecuencias que acarrea.
Tiene muchos problemas, uno de ellos es que la persona se resiste a reconocerlo, aunque solo sea en su fuero interno, y como cualquier enfermedad que no se quiere reconocer se hace muy difícil su curación, hasta el punto de poder llegar a ser IMPOSIBLE verse liberado de ella.
La ENVIDIA trata siempre de justificar los sentimientos que se tienen frente al envidiado; siempre encuentra un motivo para pensar y sentir así frente al envidiado, lo cual agrega mayor gravedad al mal en sí que comporta la ENVIDIA, pues le lleva a transmitir a los otros "las maldades" que ve en el envidiado para destruirlo.
De una u otra forma el envidioso, como digo, cuando no puede evitar la situación porque no consigue los bienes envidiados, busca hasta inconsciente la desaparición del envidiado, y esto lo expresa de muchas formas.
Y para acabar, una clave más: Cuántos envidiosos conoces tú que lo reconocen y lo confiesan?
Hermanos de la Casa de la Madre y Guía, avanzamos con paso seguro hacia la PASCUA del Señor, por ello necesitamos seguir haciendo ese camino de CONVERSIÓN PERSONAL; no desperdicies esta gran oportunidad en tu vida de CONOCERTE, y de reconocer tus errores y pecados.
Y no olvides que tus Hermanos necesitan tu Oración por sus necesidades e intenciones.
FELIZ DÍA.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

Buenos días.
Retomamos la reflexión sobre los pecados capitales, planteando la PEREZA.
Como cualquiera de los otros pecados capitales, de la PEREZA se pueden derivar otras muchas faltas y pecados, pues la PEREZA en sí misma, cuando se la deja, puede llevar a la persona muy lejos en el abandono grave de deberes y obligaciones.
Todos conocemos por propia experiencia la PEREZA, y sabemos que se manifiesta de muchas formas y con diferente intensidad, conforme se la deje y no se le plante cara con el ejercicio de la VIRTUD.
Por todo ello, es muy importante que sepamos identificar todas las caras con las que se puede hacer presente la PEREZA, para poder salir al paso, y no caer en el "engaño" que llevaría a males mayores.
Me refiero, por ejemplo, cuando puede aparecer un estado de apatía o desidia, que se puede achacar a una situación de cierta desgana o depresión, etc.; esto mismo podremos decirlo de otras situaciones de dejadez o vagancia, aparentemente sin importancia.
En todo caso, todos estos caminos terminan derivando en una PEREZA sería, porque afecta o termina afectando a situaciones graves en el comportamiento, que causaran asimismo, graves perjuicios personales, familiares, laborales, etc.
Una derivada del pecado de la PEREZA son los denominados PECADOS DE OMISIÓN, que suelen ser importantes y graves porque por ellos se dejan de hacer cosas que se deben, y cuyas consecuencias son las que son.
Hay cosas que la persona debe hacer y si las OMITE, no solo se quedan sin hacer, sino que en muchos casos, aunque quiera luego no las podrá ya hacer, o incluso nadie las suplirán porque dependen exclusivamente de uno mismo.
Este es un tema MUY SERIO.
Hermanos de la Casa de la Madre y Guía, en el camino de CONVERSIÓN personal que la Cuaresma nos pide, bien merece una reflexión seria la PEREZA y sus consecuencias en nuestras vidas, para tomar conciencia de errores y pecados de los que debemos arrepentirnos primero, y corregir después.
Y como cada día, recemos cada uno por los demás, para que la Gracia de Dios venga en ayuda de sus necesidades e intenciones. AMÉN.

Emilio Castrillón
MATER CHRISTI
Madrid - España

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Mater Christi, Meditaciones Diarias | por Emilio Castrillón Hernández

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